وانظر إلى قوله عليهالسلام : «خير الرفقاء أربعة» (١) تجده ينظر إلى قوله [٣ / ب] تعالى : (مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ / وَالشُّهَداءِ وَالصَّالِحِينَ) فذكر أربعة.
(عس) (٢) وهذا الذي ذكره مرويّ عن ابن عباس وعليه جمهور المفسرين (٣) ، وقد قيل في ذلك إنهم : المؤمنون على العموم (٤) ، وقيل : إنهم أصحاب النّبيّ صلىاللهعليهوسلم (٥) ، وقيل : هم مؤمنو بني إسرائيل خاصة (٦) ، واحتج صاحب
__________________
(١) هذا جزء من حديث أخرجه ابن ماجه في السنن : ٢ / ٩٤٤ ، كتاب الجهاد ، باب «السرايا» ونقل المحقق عن الزوائد ما يلي : «في إسناده عبد الملك بن محمد الصنعاني ، وأبو سلمة العاملي وهما ضعيفان.
قال ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل : ٩ / ٣٨٣ ، ٣٨٤ في ترجمة العاملي : «... سألت أبي عنه فقال : كذاب متروك الحديث ، والحديث الذي رواه باطل».
وترجمه الحافظ في التقريب : ٢ / ٤٣٠ ، ٤٣١ ، وقال : «متروك ، ورماه أبو حاتم بالكذب». إذا فإسناد الحديث متروك.
(٢) التكميل والإتمام : ٥ أ.
(٣) أخرجه الطبري في تفسيره : ١ / ١٧٨ ، واختاره الطبري ونقله ابن عطية في المحرر الوجيز : ١ / ١٢١ ، وابن الجوزي في زاد المسير : ١ / ١٥ عن ابن عباس أيضا.
وأورده السيوطي في الدر المنثور : ١ / ٤١ ، وزاد نسبته لابن أبي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما. وانظر تفسير القرطبي : ١ / ١٤٩.
وهذا القول هو الراجح من بين الأقوال المتعددة في بيان المراد من هذه الآية ، وإن كان غيره يدخل فيه ضمنا. والله أعلم.
(٤) أخرجه الطبريّ في تفسيره : ١ / ١٧٨ عن ابن عباس رضي الله عنهما ، ونقله ابن عطية في المحرر الوجيز : ١ / ١٢٢ عن ابن عباس أيضا.
(٥) نقله ابن عطية في المحرر الوجيز : ١ / ١٢٢ عن الحسن البصري رضي الله عنه ، ونقل البغوي في تفسيره : ١ / ٤١ عن شهر بن حوشب قال : هم أصحاب رسول الله صلىاللهعليهوسلم وأهل بيته.
(٦) نقله البغوي في تفسيره : ١ / ٤١ ، عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما ، وذكره ابن عطية في المحرر الوجيز : ١ / ١٢٢ ، وعزاه لمكي بن أبي طالب القيسي عن فرقة من المفسرين.
قال مكي في تفسيره : الهداية : ١ / ١٥ أ : «قال ابن عباس : هم أصحاب موسى قبل أن يبدّلوا ، وهذا دعاء أمر الله ـ عزوجل ـ رسوله صلىاللهعليهوسلم والمؤمنين أن يدعوا بها ، وألا يكونوا مثل