قوله تعالى : ( وَتَعِيَهَا أُذُنٌ وَاعِيَةٌ ) (١) (٢) .

وفي مناقب ابن المغازلي ، وكتاب الخوارزمي : عن ابن عبّاس ، قال : قال النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله في حديث له : «قُسّمت الحكمة عشرة أجزاء ، فاُعطي عليّ عليه‌السلام تسعة أجزاء ، والناس جزءاً واحداً» (٣) (٤) .

ثمّ قال : «أتاني جبرئيل بدُرْنُوكٍ (٥) من الجنّة فجلست عليه ، فلمّا صرت بين يدي ربّي كلّمني وناجاني ، فما علمت شيئاً إلاّ علّمته عليّاً عليه‌السلام ، فهو باب مدينة علمي» (٦) .

وفي مناقب ابن مردويه بإسناده عن اُمّ سلمة ، قالت في حديث لها : إنّ النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله قال لها : «إنّ جبرئيل أتاني من اللّه‏ بما هو كائنٌ بعدي ، وأمرني أن اُوصي به عليّاً عليه‌السلام واُعلّمه جميع ذلك ، فعلّمته» (٧) .

وفي مناقب الخوارزمي أيضاً : عن أنس ، قال : قال النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله في

__________________

(١) سورة الحاقّة ٦٩ : ١٢ .

(٢) المناقب لابن شهرآشوب ٣ : ٩٥ ، كشف اليقين : ٤٤ ـ ٤٥ ، جامع البيان للطبري ٢٩ : ٣٥ ، تفسير الثعلبي ١٠ : ٢٨ ، أسباب النزول للواحدي : ٤٦٥ / ٨٣٨ ، المناقب للخوارزمي : ٢٨٢ / ٢٧٦ ، لباب النقول في أسباب النزول : ٣٩٦ / ١١٥٧ .

(٣) وردت في نسخنا : «جزء واحد» وما أثبتناه من المصادر .

(٤) المناقب لابن المغازلي : ٢٨٦ / ٣٢٨ عن عبداللّه‏ ، المناقب للخوارزمي : ٨٢ / ٦٨ ، كشف اليقين : ٥١ وفيه عن ابن مسعود ، حلية الأولياء ١ : ٥٦ ، مقتل الحسين عليه‌السلام للخوارزمي : ٤٣ وفيها عن ابن مسعود أيضاً .

(٥) الدُّرْنُوك : سترٌ له خمل ، وجمعه : دَرانِك .

انظر : النهاية ٢ : ١١٥ ـ درنك ـ .

(٦) المناقب لابن المغازلي : ٥٠ / ٧٣ بتفاوت يسير .

(٧) حكاه عنه السيّد ابن طاووس في الطرائف ١ : ٤١ / ٢٢ ، ولم يرد فيه : «واُعلّمه . . . » .