(رِسالاتِ رَبِّهِمْ) روعي بجمع الضمير معنى من (وَأَحاطَ بِما لَدَيْهِمْ) عطف على مقدر ، أي فعلم ذلك (وَأَحْصى كُلَّ شَيْءٍ عَدَداً) (٢٨) تمييز ، وهو محول عن المفعول ، والأصل : أحصى عدد كل شيء.
____________________________________
العلم متجدد. فأجاب : بأن المعنى ليظهر متعلق علمه. قوله : (رِسالاتِ رَبِّهِمْ) أي كما هي محفوظة من الزيادة والنقصان. قوله : (معنى من) أي في قوله : (مَنِ ارْتَضى.) قوله : (وَأَحاطَ بِما لَدَيْهِمْ) الضمير عائد على الرسل والملائكة ، والمعنى : أحاط علمه بما عند الرسل والملائكة. قوله : (وَأَحْصى كُلَّ شَيْءٍ عَدَداً) أي من القطر والرمل وورق الأشجار وزبد البحار ، وجميع الأشياء جليلها وحقيرها ، وهذا كالتعليل لقوله : (وَأَحاطَ بِما لَدَيْهِمْ).
٢٧٦
![حاشية الصاوى على تفسير الجلالين [ ج ٤ ] حاشية الصاوى على تفسير الجلالين](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4469_hashiyat-alsawi-04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
