الصفحه ٣١٧ :
تُراباً) (٤٠) يعني فلا أعذب ، يقول ذلك عند ما يقول الله تعالى للبهائم بعد
الاقتصاص من بعضها لبعض : كوني
الصفحه ٣٢٢ : بَعْدَ ذلِكَ دَحاها) (٣٠) بسطها ، وكانت مخلوقة قبل السماء من غير دحو (أَخْرَجَ) حال بإضمار قد ، أي مخرجا
الصفحه ٣٣٥ :
سورة الانفطار مكية
وهي تسع عشرة آية
مناسبتها لما قبلها ، وما بعدها ظاهرة ،
لأن كلا متعلق بيوم
الصفحه ٣٤٢ :
____________________________________
قوله : (خِتامُهُ مِسْكٌ) صفة ثانية لرحيق ، وفي قراءة سبعية أيضا خاتمه بتاء
مفتوحة بعد الألف بيان الجنس
الصفحه ٣٦٩ : التكرار للدلالة على الاستيعاب كقولك : رتبته بابا بابا ، أي بابا
بعد باب ، وكذا يقال هنا : دكا بعد دك حتى
الصفحه ٤١٦ : ء الجراد الصغير بعد أن يثبت جناحه الذي ينتشر في الأرض ولا يدري
أين يتوجه ، وقيل : هو شيء يشبه البعوض ولا
الصفحه ٤٣٤ : بالمصلين
الموصوفين بكونهم عن صلاتهم ساهون ، وما بعده فلا ارتباط له بما قبله ، والفاء
واقعة في جواب شرط مقدر
الصفحه ١٦ : اسْتَقامُوا)
____________________________________
الجملة. قوله :
(جملة حالية) أي وكذا ما بعدها من الجمل
الصفحه ٨٧ : (ثَمُودَ) آية (إِذْ قِيلَ لَهُمْ) بعد عقر الناقة (تَمَتَّعُوا حَتَّى
حِينٍ) (٤٣) أي إلى انقضاء آجالكم كما
الصفحه ٩٠ : مهيئين صالحين
للعبادة ، بأن ركب فيهم عقلا وحواس ، وجعلهم قابلين للعبادة والطاعة ،. وبعد ذلك
اختار لعبادته
الصفحه ١٠٦ : صلىاللهعليهوسلم خالد بن الوليد فقطعها.
قوله : (وَمَناةَ)
إما بالهمزة بعد الألف أو بالألف وحدها ، قراءتان سبعيتان
الصفحه ١١٦ : ، فإذا أفاق قال : اللهم اغفر لقومي فإنهم لا
يعلمون.
قوله : (فَدَعا
رَبَّهُ)
أي بعد صبره عليهم الزمن
الصفحه ١٣٧ : ذكر أحوال الأزواج الثلاثة على سبيل الإجمال ، وسيأتي تفصيلهم بعد ذلك.
قوله : (مبتدأ خبره) (ما
أَصْحابُ
الصفحه ١٨٢ : بالكمالات أزلا وأبدا الواجبة الوجود ، وقوله : (اللهُ)
خبر عن (هُوَ)
وقوله بعد ذلك : (الَّذِي
لا إِلهَ إِلَّا
الصفحه ١٩٧ : على نعمة الدنيا ، بعد الاخبار على نعمة الآخرة. قوله : (نَصْرٌ مِنَ اللهِ)
خبر مبتدأ مضمر ، أي تلك