الصفحه ١٥٧ : ، كزكاة وكفارة ، ومن تعليم العلم ونشره ، ومن
بيان صفة النبي صلىاللهعليهوسلم
التي هي في الكتب القديمة
الصفحه ٢١٠ : ، وقوله : (وَعَلَى
اللهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ)
تحريض وحث للنبي على التوكل على الله والالتجا
الصفحه ٢٣٠ : الرَّحْمنِ)
خطاب للنبي عليهالسلام
، أو لكل من يصلح للخطاب ،
الصفحه ٢٤٥ : زمن النبي صلىاللهعليهوسلم
قالوا : يا رسول الله ، هل نرى ربنا يوم القيامة؟ قال رسول الله
الصفحه ٢٥٨ : تعديته بحرف الجر ، وحينئذ فيكون التقدير هنا : سأل الله أو
النبي عذابا واقعا. قوله : (دعا داع) أشار بذلك
الصفحه ٢٥٩ : النبي صلىاللهعليهوسلم : «والذي لا إله إلا هو ، ما هو إلا من الله». فولى
الحرث وهو يقول : اللهم إن كان
الصفحه ٢٧٥ : )
و (عَدَداً)
تمييزان محولان عن المبتدأ على حد : أنا أكثر منك مالا. قوله : (أو أنا) الضمير
للنبي
الصفحه ٢٨٥ :
قصرها ، خلاف جر العرب ثيابهم خيلاء ، فربما أصابتها نجاسة (وَالرُّجْزَ) فسره النبي
الصفحه ٢٨٨ : (وَبَسَرَ) (٢٢) زاد في القبض والكلوح (ثُمَّ أَدْبَرَ) عن الإيمان (وَاسْتَكْبَرَ) (٢٣) تكبر عن اتباع النبي
الصفحه ٢٩٢ : ، إلا في حال مشيئة الله له أي إرادته ، لأن ما أراده يقع ولا
بد فيه ، تسلية للنبي حيث ينظر للحقيقة ، وأن
الصفحه ٣٠١ : رجلا من أمتي يلهث عطشا
، كلما ورد حوضا منع منه ، فجاءه صيامه فسقاه وأرواه. رأيت رجلا من أمتي والنبيون
الصفحه ٣٠٣ :
المنثور. قوله : (وَإِذا
رَأَيْتَ)
الخطاب للنبي أو لكل من يدخل الجنة.
قوله : (رَأَيْتَ
نَعِيماً)
أي ما
الصفحه ٤٠٤ :
قرئت له ، ويكثر من الاستغفار والتسبيح والتحميد والتهليل وأنواع الذكر ، والصلاة
على النبي
الصفحه ٤٢٣ : الغيبة ، نزلت فيمن كان يغتاب النبي صلىاللهعليهوسلم والمؤمنين ، كأمية بن خلف
الصفحه ٤٣١ :
هكذا في الكتاب حي قريش
يأكلون البلاد أكلا كشيشا
ولهم آخر الزمان نبي