الصفحه ٧٦ : بالجمع أي نيرات ، وخص القمر منها بالذكر لنوع فضيلة (وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ اللَّيْلَ
وَالنَّهارَ خِلْفَةً
الصفحه ٣٦١ : فَاتَّقُونِ) (١٦) (وَالَّذِينَ
اجْتَنَبُوا الطَّاغُوتَ) الأوثان (أَنْ يَعْبُدُوها
وَأَنابُوا) أقبلوا (إِلَى
الصفحه ١٠٣ :
إن فعلت ذلك الذي دعوك إليه (وَأَنْذِرْ
عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ) (٢١٤) وهم بنو هاشم وبنو المطلب
الصفحه ٣٤٦ : هذا ،
والذي ذهب إليه المحققون ، أن سبب فتنته ، ما أخرجاه في الصحيحين من حديث أبي
هريرة رضي الله عنه
الصفحه ٤٢٥ :
أُمِرْتَ
وَلا تَتَّبِعْ أَهْواءَهُمْ) في تركه (وَقُلْ آمَنْتُ بِما
أَنْزَلَ اللهُ مِنْ كِتابٍ
الصفحه ١٢٢ :
الْكِتابِ) المنزل وهو آصف بن برخيا كان صديقا يعلم اسم الله
الأعظم الذي إذا دعا به أجاب (أَنَا آتِيكَ بِهِ
الصفحه ١٨١ :
(لَارْتابَ) شكّ (الْمُبْطِلُونَ) (٤٨) اليهود فيك وقالوا الذي في التوراة أنه أمي لا يقرأ ولا يكتب
الصفحه ٤٥٨ : الذي تقدم لنا وهو : «إن لكل شيء قلبا ، وقلب القرآن يس ،
من قرأها يريد وجه الله تعالى غفر الله له» إلى
الصفحه ٤٦٥ : الفريقين أن يقرب كل فريق
منهم قربانا ففعلوا ، فتقبل قربان أهل الكتاب فأسلم. قوله : (وَالَّذِينَ مِنْ
الصفحه ٣٥ : (مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ
كَرِيمٌ) (٢٦) في الجنة ، وقد افتخرت عائشة بأشياء منها أنها خلقت طيبة ووعدت مغفرة
ورزقا
الصفحه ٣٣٧ : عليه المفسر ، وكل صحيح. قوله : (لما نزل (فَأَمَّا مَنْ
أُوتِيَ كِتابَهُ) إلخ ، أي الذي في سورة الحاقة
الصفحه ٣١ : في مكان وعر من شدة الحر ، فهلك من هلك فيّ ، وكان
الذي تولى كبره منهم ، عبد الله بن أبيّ ابن سلول ، اه
الصفحه ٢٨٣ : الْحَزَنَ) جميعه (إِنَّ رَبَّنا
لَغَفُورٌ) للذنوب (شَكُورٌ) (٣٤) للطاعات (الَّذِي أَحَلَّنا
دارَ الْمُقامَةِ
الصفحه ٢٤٤ : صلىاللهعليهوسلم
وقال : إن كان هذا عسلكم ، فهذا أحلى ، ثم دعا فيه بالبركة. قوله : (وولدت له
إبراهيم) أي في ذي الحجة
الصفحه ٢١٨ : أن الاستفهام إنكاري.
قوله : (وَلَقَدْ
آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ)
الحكمة في ذكر موسى ، قربه من النبي