الصفحه ٦١ :
____________________________________
قوله : (لَهُمْ
فِيها ما يَشاؤُنَ)
أي من النعم اللائقة بهم ، وأما ما لا يليق بهم فلا يخطر ببالهم ، فكل
الصفحه ٦٣ : فتنة» ، وهو قوله تعالى : (وَجَعَلْنا
بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً أَتَصْبِرُونَ).
قوله : (استفهام بمعنى
الصفحه ٧٥ : أَنَسْجُدُ لِما تَأْمُرُنا) بالفوقانية والتحتانية ، والآمر محمد ولا نعرفه؟ لا (وَزادَهُمْ) هذا القول لهم
الصفحه ٧٧ :
____________________________________
قوله : (وَالَّذِينَ
يَبِيتُونَ)
شروع في ذكر معاملتهم للخالق اثر معاملتهم للخلق ، وخص البيتوتة بالذكر
الصفحه ٨٨ : إخراجنا كما وصفنا (وَأَوْرَثْناها بَنِي
____________________________________
قوله : (وَإِنَّا
الصفحه ٩٧ :
والاشتغال بالباقي. قوله : (فِي
جَنَّاتٍ)
بدل من قوله : (هاهُنا)
بإعادة الجار. قوله : (وَنَخْلٍ)
هو اسم جنس
الصفحه ١٠١ :
تُحَرِّكْ بِهِ لِسانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ).
قوله : (لِتَكُونَ
مِنَ الْمُنْذِرِينَ)
أي ومن المبشرين. قوله
الصفحه ١٢١ : ب قوله : (فَلَمَّا جاءَ
سُلَيْمانَ)
الخ.
قوله : (قالَ
أَتُمِدُّونَنِ)
الخ ، استفهام إنكاري وتوبيخ ، أي
الصفحه ١٢٩ : ) وبالنجوم ليلا وبعلامات الأرض نهارا
____________________________________
قوله : (ما
كانَ لَكُمْ)
أي لا
الصفحه ١٤٧ : الْأَمِينُ) (٢٦) أي استأجره لقوته وأمانته ، فسألها عنهما فأخبرته بما تقدم من رفعه
حجر البئر ومن قوله لها امشي
الصفحه ١٥٤ :
يَتَّبِعُونَ أَهْواءَهُمْ) في كفرهم (وَمَنْ أَضَلُ
____________________________________
قوله : (وَلَوْ
لا
الصفحه ١٧٦ : ءَ بِهِمْ) حزن بسببهم
____________________________________
معمول لمحذوف
قدره المفسر بقوله : (اذكر). قوله
الصفحه ١٨٩ : ولحم
____________________________________
قوله : (بِشُرَكائِهِمْ) متعلق بكافرين. قوله : (تأكيد) أي
الصفحه ١٩٨ :
____________________________________
قوله : (إِلَّا مَنْ يُؤْمِنُ بِآياتِنا) أي يصدق بها. قوله
: (مِنْ
ضَعْفٍ)
أي أصل ضعيف. قوله : (ماء مهين
الصفحه ٢٠٢ :
____________________________________
يعطونها
لمستحقيها. قوله : (وَهُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ) أي يؤمنون بلقاء الله والبعث. قوله