الصفحه ٣٣٥ :
____________________________________
بالذكر لأنهم
سبب النزول ، وإلا فالمراد كل كافر. قوله
: (أي كثيرا) أشار بذلك إلى أن (كَمْ)
خبرية بمعنى
الصفحه ٣٥٨ :
____________________________________
بأجنبي. قوله :
(وظلمة المشيمة) أي فهي داخل الرحم ، وهو داخل البطن ، و (المشيمة) بوزن كريمة ،
وأصلها مشيمة
الصفحه ٣٦٠ :
____________________________________
مقدم و (أَحْسَنُوا) صلته ، و (فِي هذِهِ الدُّنْيا) متعلق بأحسنوا ، (حَسَنَةٌ) مبتدأ مؤخر. قوله : (هي
الصفحه ٣٦٩ : ،
والمعنى أن النعمة فتنة ، أي امتحان واختبار ، هل يشكر عليها أو يكفرها. قوله : (أن
التخويل) أي إعطاء النعم
الصفحه ٣٩١ :
____________________________________
الأول. قوله : (بالياء
والتاء) أي فهما سبعيتان. قوله : (لو اعتذروا) جواب عما يقال : مقتضى الآية أنهم
الصفحه ٣٩٤ : .
قوله : (اللهُ
الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ قَراراً)
هذا من جملة أدلة توحيده ، وقوله : (قَراراً)
أي
الصفحه ٤٠٩ : عَلَيْهِمُ الْمَلائِكَةُ) عند الموت (أَلَّا) بأن لا
____________________________________
قوله : (أي
أقبح
الصفحه ٤٣٨ :
____________________________________
وإن على اسم خالص فعل عطف
تنصبه إن ثابتا أو منحذف
قوله : (كجبريل) أدخلت الكاف
الصفحه ٤٥٨ : سبع أو تسع وخمسون آية
أي كلها وهو المعتمد. قوله : (الآية) أي
إلى قوله : (عائِدُونَ)
وورد في فضل هذه
الصفحه ٤٦٠ : أن فيه مصالح دينهم ودنياهم. قال تعالى : (ما فَرَّطْنا فِي الْكِتابِ مِنْ شَيْءٍ). قوله : (مِنْ
الصفحه ٤٦١ : موسى
____________________________________
الأرض) أشار
بذلك إلى أن حصول مطلوبه فيهم بالفعل. قوله
الصفحه ٤٦٣ : ء
____________________________________
يَسْرِ) والإسراء السير ليلا ، وحينئذ فذكر الليل تأكيد بغير
اللفظ. قوله : (إذا قطعته أنت وأصحابك) هذا
الصفحه ٤٦٦ :
____________________________________
الْعَزِيزُ) الخ تعليل لما قبله.
قوله : (إِنَّ
شَجَرَةَ الزَّقُّومِ)
ترسم شجرت بالتاء المجرورة في هذا الموضع
الصفحه ٣٨ : )
____________________________________
يعرف الأرض من السماء ، ولا الرجل من المرأة. قوله : (غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ) بالكسر الحاجة. قوله
الصفحه ٤٤ : شَيْئاً) مما حسبه
____________________________________
قوله : (بين ناحية اليمين والشمال) وقيل
تقلب