الصفحه ٢٣٨ :
وقال : « قال
الامام الهمام المتفق على علوّ شأنه في العلوم والأعمال ، المتسق له دراري الفضل
في سلك
الصفحه ٢٩٩ : ( النبراس لكشف الالتباس الواقع في
الأساس ) ما نصه :
« والصلاة والسلام
على محمد النبي المختار لتبليغ
الصفحه ٣٣٩ : وسلّم : أنا مدينة العلم وعلي بابها ، وأمره بتدوينه ، فكتبه
الامام علي رضياللهعنه حروفا
مفرّقة على
الصفحه ٦٠ : (٨١٦)
إمام الدين محمد
الهجروي الإيجي الواسطي شمس الدين محمد بن محمد بن محمد الجزري (٨٣٣)
زين الدين
الصفحه ٢٠٥ : ، بروايته عن الامام أبي القاسم محمد بن عبد الكريم
إجازة « ح » وأنبأني الشيخ العدل بهاء الدين محمد بن يوسف بن
الصفحه ٣٥٤ : ، عن الامام محمد بن كرّام رحمهالله
، عن أحمد بن محمد بن فضيل عن زياد بن زياد ، عن عبيد بن أبي جعد ، عن
الصفحه ٩٠ : ، خلقني لأخيك وابن عمك علي بن أبي طالب. أخرجه
الامام علي بن موسى الرضا » (٣).
بل عدّها محمد
عابد السندي
الصفحه ١١٥ : لا يحصون كثرة ببغداد فشنّعوا عليه بما أرادوه » (١).
وقال الجزري : « الامام أبو جعفر الطبري الآملي
الصفحه ١٩٤ :
٤
ـ ابن قاضي شهبة : « الشيخ الامام العلامة وحيد عصره ، سلطان العلماء عز الدين أبو محمد السلمي
الصفحه ٢٤٠ :
الامام عليا كرّم الله وجهه ورث علم الأسرار والحروف من سيدنا ومولانا محمد رسول
الله
الصفحه ٣٥٥ : سابقا حيث قال : « ونقل الامام أبو محمد الحسين بن
مسعود القاضي البغوي في كتابه الموسوم بالمصابيح : إن
الصفحه ١١١ : في ( المستدرك ) « حدثنا
بصحة ما ذكره الامام أو زكريا يحيى بن معين : أبو الحسين محمد بن أحمد بن تميم
الصفحه ٢٦٤ : )
إثبات محمد بن يوسف الصالحي الشامي
وقد حكم بحسنه
وأثبته محمد بن يوسف الصالحي الشامي في ( سبل الهدى
الصفحه ٢٩٧ : تاج الدين السنبهلي ، عن مهدي الزمان الخواجا محمد الباقي ، وهو أخذها عن
المولى خواجكي أمكنكي وهو أخذها
الصفحه ٣٠٣ :
قائلا « محمد الزرقاني ابن عبد الباقي بن يوسف الأزهري المالكي الشهير بالزرقاني ،
الامام المحدّث والناسك