٣ ـ الفخر الرازي في ( مناقب الشافعي ).
٤ ـ ابن الأثير في ( جامع الأصول ـ مخطوط ).
٥ ـ ابن الأثير في ( الكامل ـ حوادث : ٤٠٥ ).
٦ ـ النووي في ( تهذيب الأسماء واللغات ).
٧ ـ ابن خلكان في ( وفيات الأعيان ٣ / ٤٠٨ ).
٨ ـ أبو الفداء الأيوبي في ( المختصر ٢ / ١٤٤ ).
٩ ـ الذهبي في ( تتمة المختصر ١ / ٤٥٣ ).
١٠ ـ ابن الوردي في ( تتمة المختصر ١ / ٤٥٣ ).
١١ ـ الخطيب التبريزي في ( رجال المشكاة ـ المطبوع مع المشكاة ).
١٢ ـ اليافعي في ( مرآة الجنان ـ حوادث : ٤٠٥ ).
١٣ ـ السبكي في ( طبقات الشافعية ٤ / ١٥٥ ).
١٤ ـ السيوطي في ( طبقات الحفاظ ٤٠٩ ).
١٥ ـ القنوجي في ( التاج المكلل ١١٣ ).
وغيرهم ، وقد ذكرنا طرفا من تراجمه في بعض المجلدات السابقة ، ولعلّنا نذكر بعضها الآخر في المجلّدات اللاّحقة.
هذا ، بالاضافة إلى أن شاه ولي الله الدهلوي يعتبره في ( قرة العينين ) مجدد الدين على رأس القرن الرابع ، ويتمسك برواياته فيه وفي ( إزالة الخفاء ) ، وكذلك ( الدهلوي ) نفسه في مباحث كتابه ( التحفة ).
(٢٧)
إثبات الفردوسي
لقد أرسل أبو القاسم حسن بن إسحاق الفردوسي حديث مدينة العلم
![نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار [ ج ١٠ ] نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F446_nofahat-alazhar-10%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
