رسائل أصوليّة

Name: رسائل أصوليّة
Availability: InStock
Author: /author/الشيخ جعفر السبحاني

قائمة الکتاب

البحث

البحث في رسائل أصوليّة

١٥٨/١

١١ / ١

الصفحه ٩٠ : الثاني : ما يخالف الحكم الشرعي ، كالعقود الربوية واختلاط النساء بالرجال في مجالس اللهو. قد قام التشريع

الصفحه ١٠٠ : . ٥. بيع الصبي وشراؤه في المحقرات ، دون الجلائل. مع أنّ الثالث والرابع غرريّان ، والخامس ، ينافيه قول علي

الصفحه ١٣٠ : اجتماع الضدّين. وأمّا المحذور المبادئي أعني : الإرادة والكراهة فقد تعلّقا في الحكم الواقعي

الصفحه ١٣٤ : الواقعي وقامت على الحكم الإنشائي الواقعي ففي هذه المرحلة ينقلب الحكم الواقعي الإنشائي إلى الفعلية

الصفحه ٢٤٢ : مثلاً إذا قال الشارع : «الخمر حرام لكونه مسكراً» ، فإذا شككنا في حكم سائر السوائل المسكرة كالنبيذ

الصفحه ١٢٣ : الواقعي والظاهري ، سواء أكان الحكم الظاهري موافقاً للواقع أم مخالفاً ، لأنّ الحكم الظاهري إن كان

الصفحه ١٢٩ : ٢ أحد الحكمين حقيقي والآخر طريقي هذا الجواب مبني على أنّ جعل الحجّية لا يفارق جعل المؤدى ـ أي

الصفحه ٢٥٢ : والمتقاربة لا تستوي أحكامها. وثانياً : أنّ القياس عبارة عن استفادة حكم الفرع من حكم الأصل ، بحيث يستمد

الصفحه ٦٨ : البيان واصلاً. ٢. الحكم الحقيقي متقوّم بالبيان وهنا بيان آخر لتبيين قبح العقاب بلا بيان وهو ما أفاده

الصفحه ٣٨ : الاصطلاح التالي : استنباط حكم واقعة ـ لم يرد فيها نصّ ـ من حكم واقعة ورد فيها نصّ ؛ لتساويهما في علّة

الصفحه ١٢٤ : يتجلّى بصورة أُخرى وهو تفويت المصلحة والإلقاء في المفسدة ، كما إذا كان الحكم الواقعي هو الوجوب

الصفحه ١٢٧ : والمصلحة والكراهة والإرادة. (١) وهو قدس‌سره بإنكاره الحكم الظاهري بتاتاً وأنّه ليس هناك حكم ورا

الصفحه ٤٥ : حجّية حكم العقل في المسائل الأُصولية وعدم الملازمة بين حكم العقل والنقل ، وانّ ما حكم به العقل حكم به

الصفحه ١٣٣ : ٤ الحكم الواقعي إنشائي قد نسب المحقّق الخراساني هذا الجواب إلى الشيخ الأنصاري ، وحاصله : أنّ

الصفحه ١٣٦ : أن يصلي ركعتين إذا قامت الأمارة على حكم إنشائي ، فيجب العمل بالنذر وإن لم يصر فعلياً. إلى هنا تمّ

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)