الصفحه ٢٢ : وقد توفي سنة ١٢٨٠ ه.
ق. يعود نسبه إلى الإمام موسى الكاظم عليهالسلام. ومن أجداده السيد نظام الدين
الصفحه ٧٠ : .
(٣) نهاية الوصول الى علم الاصول النسخة المخطوطة ص ١٤٣.
(٤) المصدر السابق.
الصفحه ٨٩ :
__________________
(١) فرائد الاصول ، ص ١١٠.
(٢) نهاية الوصول الى علم الاصول ، المخطوطة ، ص ٧٩.
(٣) العدة في اصول الفقه
الصفحه ٥١ : قوانين
الاصول للآشتياني ، ص ٣٠٨» ولكن بعد مراجعة للصفحة ٣٠٧ ، يتبيّن أنّ «حاشية قوانين
الاصول» غير صحيحة
الصفحه ٧٩ :
من حيث دلالته على رفع جميع الآثار قد ذكرناه بطوله في باب البراءة في
الاصول (١) وكتاب الخلل من
الصفحه ٦٥ :
ثبوته ضروريّا في الفرض ، فراجع الى ما في القوانين والمفاتيح والفصول (١) وغيرها من كتب المتأخّرين
الصفحه ٣٠ : نسبة إلى آشتيان قصبة بين قم وسلطان آباد عراق العجم.
كان من مشاهير
العلماء محققاً مدققاً في الفقه
الصفحه ٦٣ : في السّقوط والقناعة بالمأتى به بحسب الدّلالة الوضعيّة أو العرفيّة ،
فيرجع نفيه الى منع هذا الظّهور
الصفحه ٦٩ : الى الاجزاء في المسألة بالمعنى
الّذي عرفته في تحرير محلّ البحث في طىّ ما قدّمنا لك من الامور ، وأبو
الصفحه ٢٢٦ : على تحمّل
شدائد الأمور ممّا يعاضده.
وعلى هذا ،
فالحرج منفيّ في جميع الملل» وساق الكلام إلى أن قال
الصفحه ٣٥ : «واله».
وعشرون رسالة ، تصحيح وتحقيق : آية الله رضا استادي ، طبعة مكتب الأعلام الإسلامي
سنة ١٣٨٣ ه
الصفحه ٧٦ : : إنّ صريح المحقّق القمّى قدسسره في القوانين (١) ثبوته ، بل في المفاتيح (٢) نسبته الى القوم بالنّظر الى
الصفحه ١٩٦ : ، كما هو ظاهر لمن له ادنى تأمّل.
هذا كلّه
مضافاً إلى الاجماعات المستفيضة ، عن العلامة في جملة من كتبه
الصفحه ٢١٥ :
بسم الله الرحمن
الرحيم
والحمد الله رب
العالمين [والصلاة والسلام على محمد وآله الطيبين الطاهرين
الصفحه ٢٢٩ : والعرفيّة ، لعدم الإحاطة بحقايقها على وجه التّحديد ،
على ما سنوقفك عليه هذا مضافاً إلى كون كتبهم الاصوليّة