الصفحه ٢٧٦ : :
ظاهر الأخبار وكلماتهم الاوّل ، وربما استشكل فيه بعض مشايخنا في شرحه على
الشّرائع من حيث امكان دعوى
الصفحه ٣٠٢ : ، سيّما بعض
مشايخنا في شرحه على الشرائع (٢) ، لكنّه كما ترى لا يخلو عن مناقشة ، لأنّ استمرار سيرة
الصفحه ٣١٠ : ه. ق.
١٧ ـ / المعتبر
في شرح المختصر ، المحقق الحلّى ، (٦٧٦ ق) مجلدان ، مؤسسة السيد الشهداء ، قم
الصفحه ٧٢ : فرض ارتفاع موضوعه فهو خارج عن المسألة موضوعا ، على ما اسمعناك
شرح القول فيه في تحرير محلّ النّزاع في
الصفحه ٢٤ : و....
وكانت صلةُ
المرحوم الميرزا الآشتياني وثيقةً بأستاذه هذا وتكفّل في طهران شرح وبيان آرائه.
ممّا يجدر
الصفحه ١٨٤ : (٢) وغيرهما؟ وجهان ، ستقف على شرح القول فيه.
وكيف كان لا
إشكال في أنه مع وضوح المراد منه ، في الجملة ، لم
الصفحه ٧٧ : واللّفظى ، كما ستقف على شرح
القول فيه في المقام الثّالث.
فان قلت : على
ما ذكرت في وجه عدم الاجزاء من عدم
الصفحه ١٥٢ : اليها ، على ما عرفت شرح القول فيه ، في مطاوي المقدمات.
وبالجملة ليس
في المقام نهي مشكوك يرجع فيه إلى
الصفحه ٦٧ :
فيه عند نقل الاقوال وذكر الادلّة.
الخامس : انّ المذكور في لسان شيخ شيخنا
العلّامة شريف العلما
الصفحه ٣٤ : عليهالسلام وشرح حروبه التي خاضها ضد أعداء الإسلام.
وكان يتخلص في
أشعاره بعنوان «صهبا» وقد اغتيل في مدينة ري
الصفحه ٣٦ : المعقول حيث فاق فيه الآخرين ،
هو آية الله الحاج الميرزا مهدي الآشتياني. له مؤلّفات قيّمة ، منها ، شرح
الصفحه ٨٤ :
ان كان الاصل في كلّ حادث شكّ في ارتفاعه في نفسه البقاء ، بل من جهة حكم
العقل على سبيل القطع بلزوم
الصفحه ١٤١ : خارج ، عن مفروض البحث ، وإلى ما ذكرنا يرجع استدلال العلّامة للمدّعى في
المنتهى ، كما ستقف على شرح القول
الصفحه ٥٨ : ء.
وهو في حيّز
المنع عند القائل بعدمه على ما ستقف على شرح القول فيه ، فان كان مرجع القول بعدم
الاجزاء الى
الصفحه ١٣٥ :
للمنع ، ومناقشة ، صاحب المدارك فيه ، وجواب الفريد البهبهاني قدّس الله
أسرارهم عنها ، وبيان نظر