الصفحه ١٢٧ :
في وجه تبعاً لميل شيخه اليه في شرح الارشاد (١) ، وشيخنا البهائي في حبل المتين (٢) ، والمحدّث
الصفحه ٣٠٧ : الأصحاب قديماً وحديثاً وإن مال بعض
مشايخنا في شرحه (١) إلى الجواز ، بل قال به كما يظهر لمن راجع الكتاب
الصفحه ١٢٦ : : إما
اللّباس ، فالمشهور على بطلان الصّلاة فيه ، بل نسبه في شرح الارشاد المحقق
الأردبيلي (١) قدسسره إلى
الصفحه ٢٩٢ :
البابين. فما في كلام بعض مشايخنا في شرحه على الشرائع من التمسّك بما ورد في
البابين في المقام لا يخلو عن
الصفحه ٣٥ : آية الله الحائري (ره) ، وله كتاب في الاصول باسم بحر الفرائد في شرح
درر الفوائد ، وهو شرح لمباحث القطع
الصفحه ٣١ : بحر الفوائد في شرح الفرائد ألّفها في النجف وهذّبها في طهران في
مجلد ضخم مطبوعة. وله رسائل في مسائل
الصفحه ٣٠٤ : الإشكال من حيث إنّ الفرع غير مذكور في كلمات جلّهم. نعم ، تعرّض له بعض
مشايخنا في شرحه على سبيل الإجمال حيث
الصفحه ٢٩٨ : رجوع على ما جزم
به بعض مشايخنا قدسسره في شرحه ، حيث قال بعد كلام طويل في إثبات عدم الفرق
بين الفاضل
الصفحه ١٧١ : .
وممّا ذكرنا
يظهر توجّه المناقشة إلى ما افاده في شرح الارشاد ، من أن الحكم بتحريم الحيوان ،
مع عدم العلم
الصفحه ٢٧٥ : وان استشكل فيه بعض مشايخنا ، في
شرحه على الشّرائع ، من حيث ظهور كلمة ، في ، في الظّرفيّة لا السّببية
الصفحه ٣٠٣ : اعتذر عنه به غير واحد ، ربما يتوجّه عليه بما في
كلام غير واحد ، منهم شيخنا الأفقه في شرحه بأنّه : «إنّما
الصفحه ٣٠٨ :
مشايخنا في شرحه (١) ، خلافاً لما أثبتنا وأوضحناه في كتاب الوكالة.
وثانياً : إنّه
على تقدير ثبوت
الصفحه ٤٤ : واحد.
٢٥. بحر
الفوائد في شرح الفرائد فرائد الاصول المعروف بالرسائل : وهي
الصفحه ٤٥ :
حاشية مطوّلة في شرح كتاب رسائل استاذه الشيخ الأنصاري ، كما يقوم في بعض
الموارد بنقد ومناقشة آرا
الصفحه ٢٣ : محمد حسن بن محمّد باقر النجفي ، صاحب الكتاب الكبير المعروف جواهر الكلام
في شرح شرايع الإسلام للمحقّق