الصفحه ٣٧ : ء وحكمة وفطنة ودقّة في النظر والبحث ، ويمكن القول إنّه كان من
النوابغ العلميّة في عصره ، وأفضل شاهد على
الصفحه ٢٢ :
السيد شفيع جاپلقي (ره)
السيد شفيع هو
ابن السيد علي أكبر الموسوي جاپلقى ، كان يسكن مدينة بروجرد
الصفحه ٣١٠ : ه. ق.
١٧ ـ / المعتبر
في شرح المختصر ، المحقق الحلّى ، (٦٧٦ ق) مجلدان ، مؤسسة السيد الشهداء ، قم
الصفحه ٣١٣ : ، الشيخ الصدوق ، (٣٨١ ق) مجلدان ، المكتبة الحيدريه ، نجف ، ١٣٨٦ ه. ق.
٥٠ ـ / عوالى
اللئالى ، ابن ابى
الصفحه ٣١٢ : .
ق.
٣٩ ـ / تحف
العقول ، الحسن الحرانى ، (ابن شعبة الحرانى) ، قرن چهارم ، مؤسسة الاعلمى ،
بيروت.
٤٠
الصفحه ١١٤ :
النّجاسة على طهارة ذاك الشىء ، وتكذيب بيّنة النّجاسة.
لا إشكال ولا
خلاف في جريان استصحاب الحكم
الصفحه ٧٧ : الخلاف في كلام غير واحد ، مع ما في جريان البراءة والاستصحاب في المقام ما
لا يخفى على احد ، ضرورة انّ
الصفحه ١٤٣ :
وهذا بخلاف الجزء فانه لا يمكن التوصّل بفعل الحرام إليه أصلاً وهذا مع
ظهوره قد برهن عليه في محلّه
الصفحه ٦٥ :
ثبوته ضروريّا في الفرض ، فراجع الى ما في القوانين والمفاتيح والفصول (١) وغيرها من كتب المتأخّرين
الصفحه ٩٠ : التّمام مسافراً أو المسافر بعد القصر حاضراً على القول
بايجاب الحالتين للحكمين واقعا اذا وجدا في جزء من
الصفحه ٣٢ :
وكتب تقريرات درس استاذه في الفقه والاصول بأبسط ما يكون. وقد طبعت حاشيته
على كتاب الرسائل وكان
الصفحه ١٥٢ :
وإمّا أن يريد
إجراؤه فيه في الصلاة.
وإمّا أن يريد
إجراؤه في الصلاة فيه.
إمّا الأول ،
فيتوجّه
الصفحه ١٦٩ :
الامرين ، لكنّه في كمال الضعف والسقوط. والتحقيق في مسألة الاستصحاب. هذا
بعض الكلام في الموضع
الصفحه ٢٩٤ :
الموضوعية ، وقد يقع
في الشبهات الحكمية. والكلام في
الثاني قد يقع فيما اختلف الفاضل والمفضول في
الصفحه ٣١ :
يبق أحد في المدينة إلَّا استقبله.
وولده الشيخ
مرتضى اليوم من أجلّاء العلماء ورؤسائهم في المشهد