البحث في متشابه القرآن ومختلفه
٣٣٨/١٦ الصفحه ٢٧٦ : غلام للعباس بن الحسن العلوي يا
مولاي كنت عند فلان فإذا هو يريد أن يموت فضحك الكسائي والبريدي من قوله
الصفحه ٢١٢ : إِلَيْها وَتَرَكُوكَ قائِماً قُلْ ما عِنْدَ اللهِ خَيْرٌ مِنَ
اللهْوِ وَمِنَ التِّجارَةِ)
عند وصول
الميرة
الصفحه ٣٢٨ : مُحَمَّدٌ أَبا أَحَدٍ مِنْ رِجالِكُمْ)
٢ / ٤٦٥
٤١
(يا
أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا
الصفحه ٢٧٢ : تِسْعاً)
يدل عليه قوله (قُلِ اللهُ أَعْلَمُ بِما لَبِثُوا).
خطاب الواحد
بلفظ الجمع (وَإِذْ قَتَلْتُمْ
الصفحه ٩٦ : كالمسرجة تنطفئ إذا كثر
دهنها ولا تزهر إذا قل دهنها وقالت الديانون هو بتقدير الله تعالى عند نفاد أجله
وانقضا
الصفحه ٣٠٨ : وَفَرِيقاً حَقَّ عَلَيْهِمُ الضَّلالَةُ)
١ / ١٢٧
٣١
(قُلْ
مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللهِ
الصفحه ٣١ : أنه ليس له إلا خليفة واحدة
فصل
قوله تعالى : (وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ أُولئِكَ
الصفحه ٧٨ :
الآية مشروطة بزوال المن والأذى وقد نزل (يَمُنُّونَ عَلَيْكَ
أَنْ أَسْلَمُوا قُلْ لا تَمُنُّوا
الصفحه ٢٤٨ : مَعَ الرِّجَالِ فِي الْجَمَاعَاتِ فَقَالَ يَجُوزُ.
كما أخبر الله تعالى عنهما فقال (يا مَرْيَمُ اقْنُتِي
الصفحه ٦٠ : الْأَعْمَشِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ مَنْ قَرَابَتُكَ هَؤُلَا
الصفحه ٢٧٩ : فاجلدوا
كل واحد منهم ثمانين جلدة (أَلَمْ يَرَوْا كَمْ
أَهْلَكْنا مِنْ قَبْلِهِمْ مِنْ قَرْنٍ)
ثم قال
الصفحه ٣١١ :
٤٦
(وَلكِنْ
كَرِهَ اللهُ انْبِعاثَهُمْ)
١ / ١٨٧
٥١
(قُلْ
لَنْ
الصفحه ١٥٧ : قال (هُوَ الَّذِي
أَخْرَجَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ)
إلى قوله (يا أُولِي الْأَبْصارِ
الصفحه ٢٥٥ : تراه أولا ويجوز أن يكون معنى إذا جاءه يريد إذا جاء موضعه.
قوله سبحانه :
(لَهُ ما فِي
السَّماواتِ
الصفحه ٢٩٨ : ٩٢
٢٨
(وَيُحَذِّرُكُمُ
اللهُ نَفْسَهُ)
١ / ٧٥
٢٩
(قُلْ