الصفحه ٨٤ : اللهَ لا
يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ ما دُونَ ذلِكَ لِمَنْ يَشاءُ)
من أين علمت
أنني لا أشا
الصفحه ١٣ : زعم أن له ولدا فليس بعابد
ويقال (إِنْ كانَ
لِلرَّحْمنِ وَلَدٌ)
أي ما كان قال
المرقش:
متى ما
الصفحه ٢٤٣ :
وَعَنِ الشِّمالِ قَعِيدٌ)
وقيل إن الله
تعالى خص آدم بالمخاطبة دون حواء لبيان فضله على حواء كما قال
الصفحه ٢٨٢ : إعرابها مما
يغير صورتها دون معناها نحو (إِنْ كانَتْ إِلَّا
صَيْحَةً)
وإلا زقية
كالعهن المنفوش والصوف
الصفحه ٥٠ : دون أمر آخر
لتنعقد الوراثة ولا يقول إن المقام يورث ولا يزيد بالوراثة هاهنا إلا التمليك على
أموره
الصفحه ٢٠٧ : دون ما يطعمه أهل البلد كما قال الشافعي.
قوله سبحانه :
(أَحَلَّ اللهُ
الْبَيْعَ)
دال على أن من
أعطى
الصفحه ١٧٦ : لِلنَّاسِ)
يدل على أن
الصوم يثبت بالهلال دون العدد لأن العدد لو كان مراعى لما أحيل في مواقيت الناس في
الحج
الصفحه ٢١ : وسبح من كلام الله
تعالى وجب عليه أن يتلوه على وجهه ولو كان مأمورا بالفعل دون التلاوة لما وجب أن
يأتي
الصفحه ٢١٧ : يقل ما بقي فللرجال دون النساء وإن جاز لقائل أن يقول
ليس للنساء نصيب جاز لآخر أن يقول ليس للرجال نصيب
الصفحه ٣ :
الله بأن يقول (وَلا أَنا عابِدٌ ما
عَبَدْتُّمْ وَلا أَنْتُمْ عابِدُونَ ما أَعْبُدُ)
أي إن كنتم لا
الصفحه ١٥١ :
نسخ تلاوة دون حكم ونسخ حكم دون تلاوة ونسخهما جميعا على ما سنذكره فيما بعد إن
شاء الله.
قوله سبحانه
الصفحه ٢١٦ : النبي ص ابنة حمزة جميع تركة أبيها دون العباس
وبني أخيه عقيل وجعفر وعلي ولم يرث هو أيضا فدل على أن البنت
الصفحه ١٦١ : وَلا يَتَّخِذَ بَعْضُنا بَعْضاً أَرْباباً مِنْ دُونِ اللهِ)
وقوله (لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قالُوا إِنَّ
الصفحه ٩٠ : الآية أن من أراد الدنيا دون الآخرة فإن الله موفيه جزاء عمله فيها لا يبخسهم
شيئا منه وقال الضحاك ومجاهد
الصفحه ١١١ : :
(هذا كِتابُنا
يَنْطِقُ عَلَيْكُمْ بِالْحَقِ)
جعل ثبوت ما
فيه وظهوره بمنزلة النطق وأنه ينطق بالحق دون