الصفحه ٣٢٣ : محمد حلمي المنياوي ومقدمة
كتاب : «الصحابة في نظر الشيعة الإمامية» (٧) طبعناه عام ١٤٠٥ ه في عهد الثورة
الصفحه ٢٤٢ : ه).
(٢) هو الشيخ محمد بن الحسن الطوسي شيخ الطائفة ولد في طوس (من مدن خراسان)
في شهر رمضان (سنة ٣٨٥
الصفحه ١٤ :
ناشر المقال
هذا هو : محمد عبد الله السمان في مجلة أكتوبر المصرية في العدد الصادر في (٥ / ٥
/ ١٩٨٣
الصفحه ٢٠ : نماذج من تحريفات الشيعة للقرآن ، اختارها من أوثق المصادر لدى
الشيعة ، مثل كتاب «الكافي» ومؤلفه هو محمد
الصفحه ٥٥ : الإيمان ، ولا يجوز حمله على الكفر (٢).
ونقل الشيخ محمّد
راغب : عن الإمام أبي حامد الغزالي عن كتابه
الصفحه ٢٣ : وأصولها) للإمام كاشف
الغطاء النجفي و (عقائد الإمامية) للعلّامة الكبير الشيخ محمد رضا المظفر (١) قدس الله
الصفحه ١٦٢ : ، وحقنا لدمائهم ،
واستصلاحا لحال المسلمين ، وجمعا لكلمتهم ، ولمّا لشعثهم ، وما زالت سمة تعرف بها
الإماميّة
الصفحه ٢٠٤ :
حكيم. (منتخب كنز العمال بهامش مسند الإمام أحمد : ١ / ٤٣).
وأخرج مسلم (١) عن ابن شهاب قال
الصفحه ٢٠٥ : الحدود ٩ باب الرجم طبعة مصر تحقيق
الأستاذ محمد فؤاد عبد الباقي ، وأورده الإمام مالك في الموطأ : ٢ / ٦٢٣
الصفحه ٢٥٤ : من الحقّ شيئا (١). (محمد هادي الميلاني).
رأي آية الله الكلبايكاني
وقال العلّامة
الكبير الشيخ لطف
الصفحه ٢٦٣ :
دفاع شيوخ الأزهر
وعلمائه عن الشيعة
الإماميّة
وقد أوردنا في
هذا الكتاب ما وصل إلينا مما كتبه
الصفحه ٢٧ :
__________________
ـ تهدى لمجلة الأزهر ، وكنت أزوره في
داره ، في حيّ السيدة زينب إبنة الإمام
الصفحه ١٠١ : الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها أَبَداً ذلِكَ الْفَوْزُ
الْعَظِيمُ)(٣).
هؤلاء هم أصحاب
محمّد صلىاللهعليهوآله
الصفحه ١٣٩ :
ويقول السمان :
«... ثم موقف
الخميني من أهل السنة».
يقصد الجاني
بكلامه هذا طعن الإمام الخميني
الصفحه ١٥٨ :
بالإمامة يخرج عن كونه مسلما (١).
المؤلف : أنشدك
الله يا (سمّان) من كان هذا اعتقاده هل يجوز ـ في