البحث في البرهان على عدم تحريف القرآن
٣٢١/١٦ الصفحه ٢٣٧ : بأيدينا هو جميع القرآن
المنزل على النّبي الأعظم (ص) وقد صرّح بذلك كثير من الأعلام.
منهم : بطل
العلم
الصفحه ٢٦١ :
وكل سورة من سوره ، وكل آية من آياته متواتر مقطوع به ، ولا ريب فيه دلت
عليه الضرورة ، والعقل
الصفحه ٢٧٥ : العبادات ، والمعاملات من هذا
الفقه الإسلامي إلى جمهور المسلمين.
وسيرى أولو
الألباب عند مطالعة هذه الجهود
الصفحه ٣١٨ :
وكان عبد الله
بن عباس من النّفر القليل من الصحابة الذين دعا لهم الرسول بفهم الوحي والتنزيل.
وقد
الصفحه ٢٩ : ، بل هذا هو أوّل واجب على المسلمين ، والمعروف أن المسلم هو : كلّ من
شهد أن لا إله إلّا الله ، وأنّ
الصفحه ٤١ :
الجرائم من المنافقين ، وفيهم مجهول الحال ، فنحن نحتج بعدولهم ، ونتولاهم
في الدنيا والآخرة.
أمّا
الصفحه ٥١ :
لقد قفّ شعري
مما قلت! أين أنت من ثلاث؟ من حدثكم فقد كذب (١) :
من حدثك أن
محمدا رأى ربّه فقد كذب
الصفحه ٦٥ : أَجْراً عَظِيماً.)
فلو لم يجز أن
يكون في المبايعين من ينكث بيعته ، وكان رضا الله عنهم مستلزما لرضاه عنهم
الصفحه ٧٦ : المعلوم من حالها ، واتّجه بعدهم معاوية لحربه في أهل الشام ،
ومعه فريق ممّن يسمونهم الصحابة حسب التحديدات
الصفحه ٧٨ :
ليروي له عن
النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم أن الآية :
(وَمِنَ النَّاسِ مَنْ
يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ
الصفحه ٨٢ : قولا ، أو رأيا فيما يعرض لهم من الحوادث يرجعون إلى
القياس ، والاستحسان ، والاستصلاح ، والمصالح المرسلة
الصفحه ٨٧ :
من هو الصحابي؟
علينا قبل أن
نتكلّم عن عدالة الصحابة : أن نبيّن من هو الصحابي كما عرفوه ، وأوفى
الصفحه ٩١ :
وقال الآمدي في
(الأحكام) (١) :
اتّفق الجمهور
من الأئمة على عدالة الصحابة ، وقال قوم إنّ حكمهم
الصفحه ١٠٤ :
الكلام (١) قد سرت فيهم المفسدة أكثر منها في غيرهم ، لأنّهم
قاعدون في طريق الشريعة ، والمفسدة
الصفحه ٢٤٠ : ، وهو ما في أيدي الناس ليس بأكثر
من ذلك ، ومبلغ سوره عند الناس مائة وأربع عشرة سورة ، وعندنا : أنّ