فلم أنسه. (١)
٥٦٨. ابن مردويه ، عن مكحول قال : لمّا نزلت : (وَتَعِيَها أُذُنٌ واعِيَةٌ) قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «سألت ربّي أن يجعلها أذن عليّ». قال مكحول : فكان عليّ رضي الله عنه يقول : ما سمعت من رسول الله صلىاللهعليهوسلم شيئا فنسيته. (٢) ٥٦٩. ابن مردويه ، عن عليّ رضي الله عنه في قوله : (وَتَعِيَها أُذُنٌ واعِيَةٌ) قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «سألت الله أن يجعلها أذنك يا عليّ». فما سمعت من رسول الله صلىاللهعليهوسلم شيئا فنسيته. (٣)
٥٧٠. ابن مردويه ، عن مكحول قال : قرأ رسول الله صلىاللهعليهوسلم هذه الآية : (وَتَعِيَها أُذُنٌ واعِيَةٌ) ثمّ أقبل على عليّ فقال : «إنّي سألت الله أن يجعلها أذنك». وكان عليّ يقول : ما سمعت من نبي الله صلىاللهعليهوسلم كلاما إلّا وعيته وحفظته ، فلم أنسه (٤).
١٠٤ / قوله تعالى : (فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتابَهُ بِيَمِينِهِ) [الآية : ١٩].
٥٧١. ابن مردويه ، عن ابن عباس رضي الله عنه في قوله : (فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتابَهُ بِيَمِينِهِ) هو
__________________
(١) توضيح الدلائل ، ص ١٦٨.
(٢) الدرّ المنثور ، ج ٦ ، ص ٢٦٠ ، قال فيه : أخرج سعيد بن منصور ، وابن جرير ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم ، وابن مردويه ، عن مكحول ...
ورواه الطبري في تفسيره (ج ٢٩ ، ص ٣١) ، قال : حدّثنا عليّ بن سهل ، قال : حدّثنا الوليد بن مسلم ، عن عليّ ابن حوشب قال : سمعت مكحولا يقول : قرأ رسول الله صلىاللهعليهوسلم : (وَتَعِيَها أُذُنٌ واعِيَةٌ). ثمّ التفت إلى عليّ فقال : «سألت الله أن يجعلها أذنك». قال عليّ رضي الله عنه : فما سمعت شيئا من رسول الله صلىاللهعليهوسلم فنسيته.
(٣) مسند عليّ بن أبي طالب (ج ١ ، ص ١٨٧) ، قال فيه : ابن مردويه ، وأبو نعيم في المعرفة.
ورواه ابن مردويه كما في كنز العمّال (ج ١٣ ، ص ١٧٧ ، ح ٣٦٥٢٦).
ورواه الزمخشري في الكشاف (ج ٤ ، ص ١٥١) ، قال : وعن النبيّ صلىاللهعليهوسلم أنّه قال لعليّ رضي الله عنه عند نزول هذه الآية : «سألت الله أن يجعلها أذنك يا عليّ». قال عليّ رضي الله عنه : فما نسيت شيئا بعد ، وما كان لي أن أنسى.
وروى مثل هذا الرازي في تفسيره (ج ٣٠ ، ص ١٠٧). والنيشابوري في تفسيره المطبوع بهامش تفسير الطبري (ج ٢٩ ، ص ٣٠١).
(٤) مفتاح النجا ، ص ٤١.
ورواه ابن مردويه كما في كشف الغمّة (ج ١ ، ص ٣٢٢).