الصفحه ٨٦ : مُوسى (٤٩) قالَ رَبُّنَا
الَّذِي أَعْطى كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدى)
(٥٠)
٤٥ ـ (قالا رَبَّنا
الصفحه ٨٧ : للمنفعة المنوطة بها
، وقرأ نصير خلقه صفة للمضاف أو للمضاف إليه ، أي أعطى كلّ شيء مخلوق عطاء (ثُمَّ هَدى
الصفحه ٨٩ : فَجَمَعَ كَيْدَهُ ثُمَّ أَتى (٦٠)
قالَ
لَهُمْ مُوسى وَيْلَكُمْ لا تَفْتَرُوا عَلَى اللهِ كَذِباً
الصفحه ٩٢ : سرعة ما سجدوا كأنهم ألقوا ، فما أعجب
أمرهم!! قد ألقوا حبالهم وعصيّهم للكفر والجحود ، ثم ألقوا رؤوسهم
الصفحه ٩٩ : تُخْلَفَهُ وَانْظُرْ إِلى إِلهِكَ الَّذِي ظَلْتَ عَلَيْهِ
عاكِفاً لَنُحَرِّقَنَّهُ ثُمَّ لَنَنْسِفَنَّهُ فِي
الصفحه ١٠٥ :
(ثُمَّ اجْتَباهُ
رَبُّهُ فَتابَ عَلَيْهِ وَهَدى (١٢٢) قالَ اهْبِطا مِنْها
جَمِيعاً بَعْضُكُمْ
الصفحه ١١١ : ) وهي اسم من التناجي ، ثم أبدل (الَّذِينَ ظَلَمُوا) من واو وأسروا إيذانا بأنهم الموسومون بالظلم فيما
الصفحه ١١٣ :
(ثُمَّ صَدَقْناهُمُ
الْوَعْدَ فَأَنْجَيْناهُمْ وَمَنْ نَشاءُ وَأَهْلَكْنَا الْمُسْرِفِينَ
الصفحه ١١٥ : في الأجسام ، ثم استعير القذف لإيراد الحقّ على الباطل
والدمغ لإذهاب الباطل ، فالمستعار منه حسي
الصفحه ١٤١ :
سورة الحج
مكية وهي ثمان وسبعون آية
بسم الله الرّحمن
الرّحيم
(يا أَيُّهَا النَّاسُ
اتَّقُوا
الصفحه ١٥٤ : فَإِنَّها مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ (٣٢)
لَكُمْ
فِيها مَنافِعُ إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى ثُمَّ مَحِلُّها إِلَى
الصفحه ١٥٦ : (١) (كَذلِكَ سَخَّرْناها
لَكُمْ) أي كما أمرناكم بنحرها سخّرناها لكم ، أو هو كقوله : (ذلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ) ثم
الصفحه ١٦٨ : خالص لقوله تعالى : (وَأَقِمِ الصَّلاةَ لِذِكْرِي) (٣) ثم إلى العبادة بغير الصلاة كالصوم والحج وغيرهما
الصفحه ١٧٨ :
(ثُمَّ أَنْشَأْنا
مِنْ بَعْدِهِمْ قَرْناً آخَرِينَ (٣١) فَأَرْسَلْنا
فِيهِمْ رَسُولاً مِنْهُمْ
الصفحه ١٨٧ : (مِثْلَ ما قالَ
الْأَوَّلُونَ) أي الكفار قبلهم. ثم بيّن ما قالوا بقوله :
٨٢ ـ (قالُوا أَإِذا مِتْنا