الصفحه ٣٨٥ :
باب الكاف المكسورة
(كفل [منها]) (١) [٤ ـ النساء : ٨٥] : أي نصيب [وقيل : الضعف] (٢) (٣) [منها
الصفحه ٤٦٣ : : ٢٥] : أي صمم (٢).
(وكيل) [٦ ـ الأنعام : ١٠٢] : أي كفيل (٣) ، ويقال : كاف (٤).
(وجلت) [٨ ـ الأنفال
الصفحه ٥٦٤ : .
ك ر ر
كرّة : ٣٧٨.
قيامة : ٣٧٥.
ك ر س
كرسيّه : ٣٨٣.
حرف
الكاف
الصفحه ٣٩ : في سراي أحمد الثالث : الأولى برقم (١٣٣) وتقع في (٨٩) ورقة ، كتبت سنة (٧٢٩
ه / ١٣٢٨ م). والثانية برقم
الصفحه ٤١ : ) ورقة ، كتبت في القرن السادس الهجري / الثالث عشر
الميلادي.
٨٣ ـ ٨٤ ـ
ونسختان في جاريت : رقم (١١٨٩) تقع
الصفحه ١٧٦ : .
__________________
ـ (تكهر) بالكاف (معاني الفراء ٣ / ٢٧٤) وقال أبو حيان في البحر
المحيط ٨ / ٤٨٦ : وهي قراءة ابن مسعود
الصفحه ٢٦٤ : .
__________________
(١) هذه الكلمة مع تفسيرها من (ب).
(٢) سقط من (ب).
(٣) قال أبو عبيدة في المجاز ١ / ٢٢٩ : كل شيء كافّ عن
الصفحه ٣٨٣ :
باب الكاف المضمومة
(كفر) (١) [٢ ـ البقرة : ٨٨] : ضد الإيمان.
(كتب عليكم القتال) [٢ ـ البقرة
الصفحه ٥٢٢ : من سلالة) : ٢٧٧
٣٤
ـ سورة سبأ
٢٨ ـ (وما أرسلناك إلا كافّة للناس) : ٣٧٨
الصفحه ٩ :
عصر السجستاني :
شهد السجستاني
آخر القرن الثالث وأول القرن الرابع الهجري وهو العصر الذهبي من عصور
الصفحه ٣٨ : : الأولى تحمل الرقم (١٣٢٦) وتقع في (١٦٧) ورقة ، والثانية تحمل
الرقم (١٢٨٩) وتقع في (٥٠) ورقة والثالثة تحمل
الصفحه ١٠٣ : (ب) ، قال أبو عبيدة في المجاز ٢ / ٢٣٢ : فيه
ثلاث لغات ، المذكورتان ، والثالثة : ألات يليت.
(٣) سقطت من
الصفحه ١٧٠ : عباس. (والثاني) يلتقي فيه الأولون والآخرون ،
روي عن ابن عباس أيضا. (والثالث) : يلتقي فيه الخلق والخالق
الصفحه ٣٥٦ : (ب).
(٢) وهو قول الشعبي ، ذكره الطبري في جامع البيان ٢٣ / ٨٩.
(٣) وهو قول شريح (المصدر نفسه) وفيه قول ثالث
الصفحه ٤٥٠ : (ننكّسه) بضم الأول وفتح الثاني وتشديد الثالث وكسره ، مضارع
نكّس للتكثير تنبيها على تعدد الرد من الشباب إلى