البحث في نزهة القلوب في تفسير غريب القرآن العزيز
٣٩٣/٩١ الصفحه ١٥ : (ت ٥٤٣ ه / ١١٤٨ م) ، فينقل عنه ابن خير
الإشبيلي في «فهرسته» (٢) : «وكذلك قال القاضي أبو بكر بن العربي
الصفحه ٣٤ : محمد (ت
٢٧٦ ه / ٨٨٩ م) ويكثر السجستاني النقل في كتابه منهما ، ونادرا ما يصرح باسم ابن
قتيبة ، وقد
الصفحه ٥٩ : : ٦٥ ، ومكي في العمدة : ٧٠ ، وحكى ابن الجوزي أنه الموجع بالزنجية ، وقال
شيدلة : بالعبرانية (السيوطي
الصفحه ٦٠ : دينه». وانظر مجاز القرآن ١
/ ٤٠.
(٤) أبو عبيدة ، المجاز ١ / ٥.
(٥) سقطت من (ب).
(٦) هذا قول ابن
الصفحه ٧٩ : الحاصرتين من (أ). وذكره الطبري في تفسيره ١٢ / ١٢١ ـ ١٢٢
مسندا عن ابن عباس ، من رواية عبد الصمد بن علي بن عبد
الصفحه ٨٨ : (ب).
(٧) انظر معاني القرآن للفراء ٢ / ٢٦٦.
(٨) روي هذا التفسير عن ابن عباس ، وإبراهيم النخعي ، وابن جريج
الصفحه ٩٣ : . وقال
اليزيدي في غريبه : ٣٠٥ : أصله من الرجوع. وقال ابن قتيبة في غريبه : ٣٥٣ هو أن
تسير النهار كلّه
الصفحه ٩٧ : .
(٢) في (ب) : والميتة.
(٣) في (ب) : حياتان وموتتان.
(٤) وهو قول ابن قتيبة في تفسير الغريب : ٣٨٦
الصفحه ١٠١ : ...».
(٢) وهو قول ابن قتيبة في تفسير الغريب : ٤١١ ، وانظر معاني القرآن للفراء
٣ / ٦٢.
(٣) وهو قول ابن قتيبة في
الصفحه ١٠٤ : من (ب).
(٦) وهو قول ابن قتيبة في تفسير الغريب : ٤٣٣.
(٧) وهو قول أبي عبيدة في المجاز ٢ / ٢٤١
الصفحه ١٠٩ : المعاني ٣ / ٢٣٣ ، وقال أبو عبيدة : وكل أغطش لا
يبصر (المجاز ٢ / ٢٨٥) وقال ابن عباس : هي بلغة أنمار وأشعر
الصفحه ١١٩ : جنونا (تفسيره ٢ / ٦٣٦).
(٢) هذه الكلمة مع تفسيرها من (ب).
(٣) وهو قول ابن قتيبة في غريبه : ٥٠٦
الصفحه ١٣٤ : (ب).
(٢) قال الفرّاء في معانيه ٣ / ١٦٤ : لا تضارّ المرأة زوجها ، ولا يضرّ
بها. وقال ابن قتيبة في غريبه : ٤٧١ أي
الصفحه ١٤٤ : ) وقال أبو عبيدة : الذي لا يقيم فيه (المجاز ٢ / ١٨) وقال ابن
قتيبة : الطارئ من البدو (تفسير الغريب : ٢٩١
الصفحه ١٤٨ :
__________________
(١) سقط من (ب). قرأ أبو رزين العقيلي ، وابن السميفع : (فبهت) ـ بفتح الباء والهاء ـ وقرأ أبو الجوزا