الصفحه ٤٧٤ : قتيبة : ص ١٩٢.
(*) سقطت من (ب).
(٢) قرأ نافع وابن ذكوان (هيت لك) بكسر الهاء من غير همز وفتح التا
الصفحه ٦٠٢ : ١٣٨٨ ه / ١٩٦٨ م (مقالة فيها سؤالات نافع ابن
الأزرق إلى ابن عباس عن غريب القرآن).
ـ مجلة معهد
الصفحه ٤٥ : ، والحمد لله وحده ، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله
وصحبه وسلم. وكان الفراغ منه في ظهر يوم الأحد ثامن
الصفحه ٣٦٤ : ]
(٣)
__________________
ـ (٤٥٣٤) ، وأخرجه مسلم في صحيحه (بتحقيق عبد الباقي) ١ / ٣٨٣ ، كتاب
المساجد (٥) ، باب تحريم الكلام في
الصفحه ١٤٠ : .
__________________
ـ سيّب السّيوب» (أخرجه مسلم في صحيحه ٤ / ٢١٩٢ ، كتاب الجنة ، باب النار
يدخلها الجبارون ، الحديث ٥١ / ٢٨٥٦
الصفحه ١٩٩ : [وجمعه حنفاء] (٢) ، ثم يسمّى من كان يختتن ويحجّ البيت في الجاهلية :
حنيفا ، والحنيف اليوم : المسلم ، وقيل
الصفحه ٣٣٨ :
باب العين المكسورة
(عوجا) [٣ ـ آل عمران : ٩٩] : أي اعوجاجا في الدين ونحوه ، وعوج : ميل في
الصفحه ١٤٥ :
(برزخ إلى يوم يبعثون) [٢٣ ـ المؤمنون : ١٠٠] يعني القبر ؛ لأنّه بين الدنيا والآخرة ، وكلّ شيء
بين
الصفحه ٢٦٠ : مسلم ٤ / ٢٣٢٠ ،
كتاب التفسير (٥٤) ، باب في قوله تعالى : (خذوا زينتكم) (٢) ، الحديث ٢٥ / ٣٠٢٨.
(٥) جا
الصفحه ١٠٢ : (بتحقيق هارون) ومعاني القرآن للفراء ٣ /
٨٣.
(*) هذه الكلمة مع تفسيرها من (ب) وقد جاءت فيها في باب الفا
الصفحه ٢٩٥ : نارا» أخرجه البخاري في صحيحه ٨ / ١٩٥ ، في كتاب
التفسير (٦٥) ، باب حافظوا على الصلوات (٢) ، الحديث (٤٥٣٣
الصفحه ٤٧١ :
(وقّتت) [٧٧ ـ المرسلات : ١١] : [و (أقّتت)] (١) أي جمعت لوقت وهو يوم القيامة.
باب الواو المكسورة
الصفحه ٢٧ : فالمضمومة فالمكسورة معتمدا التدرج في قوة الحركات ثم يفتتح
باب الباء المفتوحة فالمضمومة فالمسكورة ، وهكذا إلى
الصفحه ٩٦ : أبي هريرة ، وأخرجه مسلم
في صحيحه ٣ / ١٤٩٣ ، كتاب الإمارة (٣٣) ، باب الخيل في نواصيها الخير (٢٦
الصفحه ٣٠ :
٢ ـ إنه يكثر
من الشواهد القرآنية في تفسير الكلمات الغريبة ، وهو ما يسمّى تفسير القرآن
بالقرآن