الصفحه ٣٠٥ : ـ مريم : ٧٠] : احتراقا.
باب الصاد المكسورة
(صراط مستقيم) [١ ـ الفاتحة : ٦] : أي طريق واضح ؛ وهو
الصفحه ٤٦١ :
باب النون المكسورة
(نعمة) (١) [٢ ـ البقرة : ٢١١] ـ بالكسر ـ اليد ، والصنيعة ، والمنّة الظاهرة
الصفحه ٢٠ :
عن أبي العباس ثعلب وكان ثقة صدوقا ، من أهل السنّة ، حسن الطريقة. وألّف
كتبا كثيرة في علوم القرآن
الصفحه ١٩٦ :
الحرّة المذكار أحيانا] (٤)
وجاء في
التفسير : أن مشركي العرب قالوا : إن الملائكة بنات الله
الصفحه ٢٢٧ :
أسفل ، والدرجة ترفع الصاعد فيها إلى أعلى ، والإدراك اللحوق ، وأدركه
ببصره رآه] (٦).
(دابر القوم
الصفحه ٣٩٣ :
(لسان
صدق) [٢٦ ـ الشعراء : ٨٤] : يعني ثناء حسنا (٣).
(لينة) [٥٩ ـ الحشر : ٥] : أي نخلة (٤) ، وجمعها
الصفحه ٢٣٢ : الأغنياء
منكم) [٥٩ ـ الحشر : ٧] : يقال : دولة ودولة ـ لغتان ـ ويقال : الدّولة ـ بالضم ـ
في المال
الصفحه ٢٦٣ : : (السلام المؤمن
المهيمن) [٥٩ ـ الحشر : ٢٣]. و [السلام] (٢) : السلامة ، كقوله تعالى : (لهم دار السلام عند
الصفحه ٢٠٢ : حاله.
(حرث) [٦ ـ الأنعام : ١٣٨] : هو إصلاح الأرض وإلقاء البذر فيها. ويسمّى الزرع :
الحرث أيضا
الصفحه ٢٥٣ : التكذيب (٤) [فحذف المضاف وأقيم المضاف إليه مكانه] (٤).
(ركاب) [٥٩ ـ الحشر : ٦] : إبل خاصّة
الصفحه ٥٣٥ : .
لأوّل الحشر : ١٠٥.
حافّين : ٢٠٩.
ح ش ي
حاشا : ٢٠٤
الصفحه ٥٨٨ : ، ٤ ج.
* البنا ، أحمد
بن عبد الغني الدمياطي (ت ١١١٧ ه / ١٧٠٥ م).
ـ إتحاف فضلاء
البشر في القراءات الأربع عشر
الصفحه ١١٠ : بالقرآن» أخرجه
الشيخان ، البخاري في صحيحه ٩ / ٦٨ ، كتاب فضائل القرآن (٦٦) باب من لم يتغن
بالقرآن (١٩
الصفحه ٣٩١ : : ٢] : [ذي الحجة] (٧) (٨) [عشر الأضحى (٩) ، (والشفع) : يوم الأضحى ، (والوتر) : يوم عرفة] (٨).
(لمّا) [٨٩
الصفحه ٢٧٤ : ، المصدر نفسه.
(٨) وهو قول الفراء في المعاني ٣ / ٢٧٣ ، واستشهد له أبو عبيدة بقول الحادي
:
يا