الصفحه ٢٤٦ :
(رقّ منشور) [٥٢ ـ الطور : ٣] : الصحائف التي تخرج يوم القيامة إلى بني آدم (١).
(ريب المنون) [٥٢
الصفحه ٢٦٤ : .
(سكينة) [٩ ـ التوبة : ٢٦] : «فعيلة» من السكون ، يعني السكون الذي هو الوقار لا
الذي هو فقد الحركة ، وقيل
الصفحه ٢٧٦ : ) (٣) [٧ ـ الأعراف : ٤٠] : مطلق الثقب.
(سقط في أيديهم) [٧ ـ الأعراف : ١٤٩] : يقال لكلّ من ندم وعجز عن شيء ونحو ذلك
الصفحه ٢٩٨ : يستطيعون أن يصرفوا عن أنفسهم عذاب الله ، (ولا نصرا) أي ولا انتصارا من الله عزوجل.
(صديق [حميم]) (*) [٢٦
الصفحه ٣٠١ :
(صافون) [٣٧ ـ الصافات : ١٦٥] : أي صفوف (١).
(صافنات) [٣٨ ـ ص : ٣١] : [جمع صافن من] (٢) الخيل
الصفحه ٣٣٢ : (٢).
(عبقريّ) [٥٥ ـ الرحمن : ٧٦] : طنافس ثخان (٣) ، وقال أبو عبيدة : تقول العرب لكلّ شيء من البسط :
عبقريّ
الصفحه ٣٧٠ : : رماة (٣) (٤) [و (قسورة) : «فعولة» من القسر ، وهو القهر] (٤).
(قمطريرا) [٧٦ ـ الإنسان : ١٠] وقماطر
الصفحه ٤٣٠ : (٥).
(منقلب) (٦) [٢٦ ـ الشعراء : ٢٢٧] : منصرف.
(ممرّد) [٢٧ ـ النمل : ٤٤] : مملّس ، (٧) [ومنه الأمرد ، الذي
الصفحه ٥٠٢ : يتركم أعمالكم) : أي لن ينقصكم شيئا (٢) من ثوابكم ، ويقال : وترت الرجل ، إذا قتلت له قتيلا أو
أخذت له
الصفحه ٥ :
بسم الله الرحمن
الرحيم
تصدير
إن الحمد لله ،
نحمده ، ونستعينه ، ونستغفره ، ونعوذ بالله من شرور
الصفحه ٢٧ : ،
ألّف على حروف المعجم ليقرب تناوله ، ويسهل حفظه على من أراده».
ثم يبدأ كتابه
بباب الهمزة المفتوحة
الصفحه ٧٣ : ، وألي [على وزن قلى وقلى وقلي] (٧).
[(أمطرنا)] (٨) [٧ ـ الأعراف : ٨٤] : يقال لكل شيء من العذاب : أمطرت
الصفحه ٧٦ : .
(أسلفت) [١٠ ـ يونس : ٣٠] : قدّمت.
__________________
(١) هذه الكلمة من (ب) ، وتقدمت في (أ) والمطبوعة
الصفحه ١٠٨ : (٧).
(ألفافا) [٧٨ ـ النبأ : ١٦] : [أي] (٨) ملتفّة من الشجر ، واحدها لفّ ولفيف ، ويجوز أن تكون
الواحدة لفّا
الصفحه ١١٥ :
(أمّ القرى) (١) [٦ ـ الأنعام : ٩٢] : أي أصل القرى [يعني مكة] (٢) ؛ لأن الأرض دحيت من تحتها (أمّ