الصفحه ٣٥٦ : (٢) ، ويقال : البيّنة على الطالب واليمين على المطلوب (٣).
(فوج) [٣٨ ـ ص : ٥٩] : جماعة.
(فرّطت في جنب الله
الصفحه ٣٧٧ : المستوي من الأرض ، ويقال : قيعة : جمع قاع (٣).
(قرن [في بيوتكنّ]) (٤) [٣٣ ـ الأحزاب : ٣٣] : هو من الوقار
الصفحه ٣٨٤ :
نباته) : يعني الزّرّاع ، وإنما قيل للزّارع : كافر (١) ؛ لأنه إذا ألقى البذر [في الأرض] (٢) كفره
الصفحه ٣٨٦ : ] : أي تكبّر. (كبرياء) [١٠ ـ يونس : ٧٨] : أي عظمة وملك ، ومنه قوله تعالى : (وتكون لكما الكبرياء في الأرض
الصفحه ٤٠٣ : فيه) (*) : [١٦ ـ النحل : ١٤] أي «فواعل» يقال : مخرت السفينة
الماء إذا جرت فشقّت الماء بصدرها ، ومنه
الصفحه ٤١٣ : ] : يعني نجوم القرآن إذا نزل ، ويقال : يعني مساقط
النجوم في المغرب.
(مدينين) [٥٦ ـ الواقعة : ٨٦] : أي
الصفحه ٤٢٠ : الحسنى للزجاج ص ٤٨.
(٣) البيت للزبير بن عبد المطلب ، كما في تفسير الغريب لابن قتيبة : ١٣٢ ،
وتفسير
الصفحه ٤٢٢ : ـ الحشر : ٢٣] في أسماء الله : القائم على خلقه بأعمالهم وآجالهم
وأرزاقهم ، وقيل : أصل مهيمن : مؤيمن
الصفحه ٤٢٨ :
(مفرطون) (١) : أي متروكون منسيّون في النّار ، و (مفرطون) ـ بكسر الراء ـ مسرفون على أنفسهم في
الصفحه ٤٥١ :
(نحسات) [٤١ ـ فصلت : ١٦] : أي مشؤومات ، وقوله عزوجل : (في يوم نحس مستمرّ) : [٥٤ ـ القمر : ١٩
الصفحه ٤٥٣ : ـ التحريم : ٨] : «فعولا» من النصح ، و (نصوحا) : مصدر نصحت له نصحا ونصوحا ، والتوبة النصوح : البالغة
في النصح
الصفحه ٤٧٠ : محّبة (١) ، وقوله عزوجل : (سيجعل لهم الرّحمن
ودا) أي محبّة في قلوب العباد (٢).
(وجدكم) [٦٥ ـ الطلاق
الصفحه ٤٨١ : كعصف]) (٧) مأكول (لإيلاف قريش) : أي أهلك الله أصحاب الفيل لتألف قريش رحلة الشتاء
والصيف ، وكانت لهم في
الصفحه ٥٠٧ :
يضمرون من الكفر ، كما أفسد الله عليهم نعمهم في الدّنيا بما (١) صار إليهم (١) من عذاب الآخرة
الصفحه ٦٠٧ :
من آثار د. يوسف
مرعشلي
*
سلسلة الدراسات القرآنية.
١ ـ البرهان في
علوم القرآن ، للإمام بدر