الصفحه ٢٠٣ : بفلان في المسألة : إذا سألته به سؤالا أظهرت فيه / العناية
والمحبّة والبرّ (٤). ومنه قوله تعالى : (إنه
الصفحه ٢١٢ : (٧).
(الحبك) [٥١ ـ الذاريات : ٧] : الطرائق التي تكون في السماء من آثار الغيم ، واحدها
حبيكة وحباك ، والحبك
الصفحه ٢١٩ :
خليفة عن الله تعالى في إقامة دينه والحكم في عبيده (خلف) [٧ ـ الأعراف : ١٦٩] : أي قرن بعد قرن
الصفحه ٢٥٩ : ] : أي جماعات في تفرقة ، واحدتها زمرة (٥).
باب الزاي المكسورة
(زينة) [٧ ـ الأعراف : ٣٢] : ما يتزيّن
الصفحه ٢٦٠ : قريش ومن دان بدينهم ، فإنهم كانوا يطوفون في
ثيابهم ، وكانت المرأة تتّخذ نسائج من سيور (٢) فتعلقها على
الصفحه ٢٦٥ : [لدى الباب]) (٢) [١٢ ـ يوسف : ٢٥] : يعني زوجها ، والسّيّد : الرّئيس أيضا. والسّيّد : الذي
يفوق في الخير
الصفحه ٢٨١ : ويشرب فيه (٢).
(سوى) [٢٠ ـ طه : ٥٨] : / إذا كسر أوّله وضمّ قصر ، وإذا فتح مدّ ، كقوله : ([إلى كلمة
الصفحه ٢٨٨ : قول أبي عبيدة في المجاز ٢ / ٢١٠ ، وقال الفراء في المعاني ٣ / ٤٦
: دين وملّة ومنهاج.
(٢) هذا قول أبي
الصفحه ٣١٢ : ) (٦) [في عنقه [١٧ ـ الإسراء : ١٣] : قيل : طائره] (٦) ما عمل من خير وشرّ (٧) ، وقيل : (طائره) : حظّه
الصفحه ٣١٥ :
(طغيانهم يعمهون) [٢ ـ البقرة : ١٥] يقول : في غيّهم وكفرهم (٤) [يحارون ويتردّدون. و (يعمهون) في اللغة
الصفحه ٣٣٤ :
بالتخفيف ـ صرفك إلى ما شاء من الصور في (١) الحسن والقبح.
(عين آنية) [٨٨ ـ الغاشية : ٥] : يعني
الصفحه ٣٣٧ : ) : أصنام من حجر كانت في جوف الكعبة يعبدونها.
(عربا [أترابا]) (٣) [٥٦ ـ الواقعة : ٣٧] : جمع عروب وترب
الصفحه ٣٤٠ : [إليكم] (٣) من نسائهم.
(عزين) [٧٠ ـ المعارج : ٣٧] : أي جماعات في تفرقة ، واحدتها عزة (٤).
(عشار) [٨١
الصفحه ٣٤٤ : ، (٧) [والغريم أيضا : الذي له الدين ؛ لأنّه يلزم الذي عليه الدين به ، وقال
الحسن (٨) في قوله عزوجل : (إن عذابها
الصفحه ٣٤٥ : ، ومنه : (لا فيها غول) : أي لا تغتال عقولهم فتذهب بها.
(غدقا) [٧٢ ـ الجن : ١٦] : كثيرا (٨).
(غسّاقا