الصفحه ١٤٦ : : ٣] : أي العالم ببواطن الأمور (٣).
(باقية) (٢) [٦٩ ـ الحاقة : ٨] : أي نفس باقية أو حالة باقية.
(بخسا
الصفحه ٣٤٣ : ء الشيء إذا
علاه وغطّاه (٢).
(الغابرين) [٧ ـ الأعراف : ٨٣] : أي الباقين ، والماضين أيضا ، وهو من
الصفحه ٥٦ : الدين محمد الشاذلي الحنبلي ، عن العارف
بالله عبد الغني النابلسي ، عن تقي الدين عبد الباقي الحنبلي ، عن
الصفحه ١٨٥ : عبد
الباقي) كتاب الحج (٧) ، باب ما جاء في فضل التلبية والنحر (١٤) ، الحديث (٨٢٧) عن
أبي بكر الصديق
الصفحه ٣٥٥ : : (فواق) ،
__________________
ـ حاذقين ، والباقون (فرهين) بغير ألف ، صفة مشبّهة بمعنى أشرين (البنا
الصفحه ٣٨٥ : ، وابن عامر ، وعاصم وأبو جعفر (كسفا) بفتح السين ، جمع كسفة ، كقطعة وقطع ، والباقون
بإسكانها جمع كسفة أيضا
الصفحه ٤٢٥ : أعذر يعذر ، كأكرم
يكرم ، وافقه الشنبوذي ، والباقون بفتح العين وتشديد الذال (إتحاف فضلاء البشر :
٢٤٤
الصفحه ٤٥٩ : جعفر : (لنحرقنّه) بإسكان الحاء وتخفيف الراء ، والباقون (لنحرّقنّه) بضم النون وفتح الحاء وكسر الرا
الصفحه ٤٧٢ : ء) وقرأ الباقون بفتح الواو وإسكان الطاء من غير مدّ ،
وكلهم همز (مكي : الكشف ٢ / ٣٤٤).
(١) سقطت من
الصفحه ٥٠٣ : اللام ، من ألته يألته ـ
بالكسر ـ كصدف يصدف ، لغة غطفان ، والباقون (يلتكم) بكسر اللام من غير همز ، من
الصفحه ٥١٣ : أنزف الرجل : ذهب
عقله من السكر ، أو نفد شرابه ، والباقون (ينزفون) بضم الياء وفتح
الزاي ، من نزف الرجل
الصفحه ٥٣٠ : .
ب ق ي
بقيّة الله : ١٤٢.
بوّأكم : ١٤١.
باقية : ١٤٦
الصفحه ٦٠١ : ، ٧ ج.
ـ مفتاح كنوز
السنة. تعريب محمد فؤاد عبد الباقي ، باكستان ، سهيل أكيدمي (طبعة مصورة) ١٣٩١ ه
/ ١٩٧١
الصفحه ٣٥ : ، وأحمد بن سهل الأشناني ، وموسى بن عبيد الله. عرض عليه : عبد
الباقي بن الحسن ، وأبو عبد الله محمد بن
الصفحه ٥٩ : : (فأزالهما) بألف مخفّفا ، والباقون بغير ألف مشدّدا (الداني ، التيسير : ٧٣
، والقرطبي ، الجامع ١ / ٣١١