البحث في نزهة القلوب في تفسير غريب القرآن العزيز
٣٠١/١ الصفحه ١٢٣ :
ومن هذا سمّيت
العمرة ، لأنها زيارة للبيت ، ويقال اعتمر : أي قصد ، (١) [ومنه قول العجاج
الصفحه ١٧٢ : : جعلت زيارتي إياك
أنك استخففت بي ، فيكون المعنى : جعلت ثواب الزيارة الجفاء ، كذلك جعلتم ثواب
الرزق
الصفحه ١٣٢ :
(إل ياسين) [٣٧ ـ الصافات : ١٣٠] : يعني إلياس وأهل دينه ، جمعهم بغير إضافة بالياء
والنون على العدد
الصفحه ١٥٥ : يكون تورية ـ على [وزن] (١) تفعلة ـ فنقل من الكسر إلى الفتح كما قالوا : جارية
وجاراة ، وناصية وناصاة
الصفحه ٢٠٠ :
(حبطت أعمالهم) (*) [٢ ـ البقرة : ٢١٧] : بطلت.
(حصورا) [٣ ـ آل عمران : ٣٩] : على ثلاثة أوجه
الصفحه ٦٦ :
(الأكمه) [٣ ـ آل عمران : ٤٩] : الذي يولد أعمى (١).
(أحسّ) [٣ ـ آل عمران : ٥٢] : علم ووجد
الصفحه ١٢٤ : به علوم وحكم (١) [وكتاب عيسى عليهالسلام] (٢).
(افترى) [٣ ـ آل عمران : ٩٤] : اختلق.
(استكانوا
الصفحه ١٧٧ :
(تولج الليل في النهار) [٣ ـ آل عمران : ٢٧] : أي تدخل هذا في هذا ، فما زاد في واحد نقص من الآخر
الصفحه ٩٥ :
(أبق) (١) [إلى الفلك] (٢) [٣٧ ـ الصافات : ١٤٠] : هرب [إلى السفينة] (٢).
(أوتاد) (٣) [٣٨
الصفحه ١١٧ : ] (٢) ، و «أخفيها» (٣) : أظهرها لا غير ، من خفيت.
(اضمم يدك إلى جناحك) (٤) [٢٠ ـ طه : ٢٢] : أي [اجمع يدك] (٥) إلى
الصفحه ١٢٦ : ذمّة]) (٩) [٩ ـ التوبة : ٨] : [إلّ] (٩) على خمسة أوجه (١٠) :
[إل] (٩) : الله عزوجل ، و [إلّ
الصفحه ٢٤٢ : به الرسل (٥). (٦) [كقوله عزوجل : (وإذا خلوا عضّوا
عليكم الأنامل من الغيظ) [٣ ـ آل عمران : ١١٩] وقيل
الصفحه ٣٠٠ :
والحرام ، (فالملقيات ذكرا* عذرا
أو نذرا) [٧٧ ـ المرسلات : ٥ ـ ٦] : الملائكة تلقي الوحي إلى
الصفحه ٤٨٥ : ) : يكثّرها وينمّيها.
(يبخس) [٢ ـ البقرة : ٢٨٢] : أي ينقص (٢).
(يلوون ألسنتهم
بالكتاب) [٣ ـ آل عمران : ٧٨
الصفحه ٥٨ : عبيدة إلى أنها فواتح للسور (المجاز
١ / ٢٨) وإلى هذا ذهب أبو عبد الرحمن اليزيدي (غريب القرآن : ٦٣