تقوى ؛ لأنه يميت الشهوات».
و (أَيَّاماً مَعْدُوداتٍ) : قيل : رمضان ، وقيل : الثلاثة الأيام من كل شهر ، ويوم عاشوراء الّتي نسخت بشهر رمضان.
* ص* : و (أَيَّاماً) : منصوب بفعل مقدّر يدلّ عليه ما قبله ، أي : صوموا أياما ، وقيل : (أَيَّاماً) : نصب على الظرف (١) انتهى.
__________________
جامع الصيام حديث (٥٨). وأبو داود (١ / ٧٢) ، كتاب «الصيام» ، باب الغيبة للصائم حديث (٢٣٦٣).
وأحمد (٢ / ٤٦٥) ، والبيهقي (٤ / ٢٦٩) كتاب «الصيام» ، باب الصائم ينزه صيامه عن اللفظة والمشاتمة ، والبغوي في «شرح السنة» (٣ / ٤٥٣ ـ بتحقيقنا) ، كلهم من طريق أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة ؛ أن رسول الله صلىاللهعليهوسلم قال : «الصيام جنة ، فلا يرفث ، ولا يجهل ، وإن امرؤ قاتله أو شاتمه ـ فليقل : إني صائم مرتين ـ ، والذي نفسي بيده ، لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك ، يترك طعامه ، وشرابه ، وشهوته من أجلي ، الصيام لي ، وأنا أجزي به ، والحسنة بعشر أمثالها» لفظ البخاري.
وأخرجه البخاري (٤ / ١٤١) كتاب «الصيام» ، باب هل يقول الصائم : إني صائم إذا شتم ، حديث (١٩٠٤). ومسلم (٢ / ٨٠٦) ، كتاب «الصيام» ، باب فضل الصيام ، حديث (١٦٣ / ١١٥١). والنسائي (٤ / ١٢٦٣) ، كتاب «الصوم» ، باب فضل الصوم ، وأحمد (٢ / ٢٧٣) ، والبيهقي (٤ / ٢٧٠). كلهم من طريق ابن جريج ، حدثني عطاء عن أبي صالح ، عن أبي هريرة به.
وأخرجه البخاري (١ / ٣٨١) ، كتاب «اللباس» ، باب ما يذكر في المسك ، حديث (٥٩٢٧). ومسلم (٢ / ٨٠٦) كتاب «الصيام» ، باب فضل الصيام ، حديث (١٦١ / ١١٥١). والترمذي (٣ / ١٦٣) ، كتاب «الصوم» ، باب ما جاء في فضل الصوم ، حديث (٧٦٤). والنسائي (٤ / ١٦٤) ، كتاب «الصوم» ، باب فضل الصوم. وأحمد (٢ / ٢٨١) ، وعبد الرزاق (٤ / ٣٠٦) رقم (٧٨٩١). والبغوي في «شرح السنة» (٣ / ٤٥١ ـ بتحقيقنا). كلهم من طريق سعيد بن المسيب عن أبي هريرة به.
وقال الترمذي : حديث أبي هريرة حسن غريب من هذا الوجه.
وأخرجه البخاري (١٣ / ٤٧٢) كتاب «التوحيد» ، باب قول الله تعالى : (يُرِيدُونَ أَنْ يُبَدِّلُوا كَلامَ اللهِ) حديث (٧٤٩٢) ، ومسلم (٢ / ٨٠٦) كتاب «الصيام» ، باب فضل الصيام ، حديث (١٦٤ / ١١٥١) ، وأحمد (٢ / ٣٩٣ ، ٤٤٣ ، ٤٧٧ ، ٤٨٠).
وابن ماجة (١ / ٥٢٥) ، كتاب «الصيام» ، باب ما جاء في فضل الصيام حديث (١٦٣٨) ، (٢ / ١٢٥٦) ، كتاب «الأدب» ، باب فضل العمل حديث (٣٨٢٣) ، والبغوي في «شرح السنة» (٣ / ٤٥ ـ بتحقيقنا) ، من طريق الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة.
وأخرجه البخاري (١٣ / ٥٢١) كتاب «التوحيد» ، باب ذكر النبي صلىاللهعليهوسلم ، وروايته عن ربه حديث (٧٥٣٨) ، وأحمد (٢ / ٤٥٧ ، ٤٦٧ ، ٥٠٤). والطيالسي (١ / ١٨١ ـ منحة) رقم (٨٦٣) ، من طريق محمد بن زياد ، عن أبي هريرة.
وأخرجه أحمد (٢ / ٥٠٣) ، والدارمي (٢ / ٢٥) كتاب «الصيام» ، باب فضل الصيام ، وأبو يعلى (١٠ / ٣٥٣) رقم (٥٩٤٧) ، من طريق محمد بن عمرو عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة.
(١) وقيل : منصوب بالصيام ، ولم يذكر الزمخشري غيره. ونظّره بقولك : «نويت الخروج يوم الجمعة» ، ـ