* ت* : ويعني بالسنة الناسخة للقرآن الخبر المتواتر القطعيّ ، وقد أشار إلى أن هذا
__________________
ـ أخرجه الدارقطني (٤ / ١٥٢) كتاب الوصايا ، حديث (١٠) ، والبيهقي (٦ / ٢٦٤) كتاب «الوصايا» ، باب نسخ الوصية للوالدين والأقربين ، عن طريق زياد بن عبد الله عن إسماعيل بن مسلم عن الحسن بن عمرو بن خارجة مرفوعا بلفظ : «لا وصية لوارث ، إلا أن يجيز الورثة».
وضعف البيهقي سنده : وأخرجه الطبراني في «الكبير» (٤ / ٢٠٢) رقم (٤١٤٠) من طريق عبد الملك بن قدامة الجمحي عن أبيه عن خارجة بن عمرو ؛ أن رسول الله صلىاللهعليهوسلم قال يوم الفتح وأنا عند ناقته : «ليس لوارث وصية ، قد أعطى الله (عزوجل) كل ذي حق حقه ، وللعاهر الحجر».
وقال الهيثمي : رواه الطبراني ، وفيه عبد الملك بن قدامة الجمحي ، وثقه ابن معين ، وضعفه الناس. ا ه.
قلت : ووثقه أيضا يعقوب بن سفيان فقال في «المعرفة والتاريخ» (١ / ٤٣٥) : «مديني ثقة».
لكن عبد الملك هذا ضعفه الجمهور : قال البخاري في «الضعفاء» (٢٢٠) : يعرف وينكر.
وقال أبو زرعة الرازي : منكر الحديث «سؤالات البرذعي» (ص ٣٥٦).
وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث «علل الحديث» (٢٤٣٥).
وقال النسائي : مدني ليس بالقوي «الضعفاء والمتروكين» (٤٠٣).
وقال الدارقطني : مدني يترك «سؤالات البرقاني» (٣٠١).
* حديث أنس : أخرجه ابن ماجه (٢ / ٩٠٦) كتاب «الوصايا» باب لا وصية لوارث ، حديث (٢٧١٤) ، والدارقطني (٤ / ٧٠) كتاب «الفرائض» ، حديث (٨) ، والبيهقي (٦ / ٢٦٤ ـ ٢٦٥) كتاب «الوصايا» ، باب نسخ الوصية للوالدين والأقربين. من طريق عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن سعيد بن أبي سعيد عن أنس به.
قال البوصيري في «الزوائد» (٢ / ٣٦٨) : هذا إسناد صحيح ؛ رجاله ثقات.
* حديث ابن عباس :
أخرجه الدارقطني (٤ / ٩٧) كتاب الفرائض ، حديث (٨٩) ، والبيهقي (٦ / ٢٦٣) كتاب «الوصايا» ، باب نسخ الوصية للوالدين والأقربين. من طريق ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس. قال البيهقي : عطاء : هو الخراساني ، لم يدرك ابن عباس ولم يره. قاله أبو داود وغيره.
وأخرجه البيهقي (٦ / ٢٦٣ ـ ٢٦٤) من طريق يونس بن راشد عن عطاء عن عكرمة عن ابن عباس.
قال الحافظ في «التلخيص» (٣ / ٩٢) : حديث حسن.
* حديث جابر :
أخرجه الدارقطني (٤ / ٩٧) كتاب «الفرائض» ، حديث (٩٠) من طريق فضل بن سهل : ثنى إسحاق بن إبراهيم الهروي ، ثنا سفيان عن عمرو عن جابر به.
قال الدارقطني : الصواب مرسل.
قال أبو الطيب آبادي في «التعليق المغني» (٤ / ٩٧) : إسحاق بن إبراهيم الهروي ، ثم البغدادي ، أبو موسى ، وثقه ابن معين وغيره ، وقال عبد الله بن علي بن المديني : سمعت أبي يقول : أبو موسى الهروي روى عن سفيان عن عمرو عن جابر : «لا وصية ... الحديث».
كأنه سفيان عن عمرو مرسلا ، «كذا في الميزان» ا ه.
![تفسير الثعالبي [ ج ١ ] تفسير الثعالبي](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4069_tafsir-alsaalabi-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
