الصفحه ٢٩٢ : ـ صلىاللهعليهوآلهوسلم ـ ولا في عهد حكومتهم.
٤ ـ إنّ الذي
فعله عثمان هو ترتيب سور القرآن كما هو موجود الآن ، من غير
الصفحه ٢٩٦ :
إليه» ثمّ ذكر طائفة من الآثار الدالّة على نقصان القرآن عن أحمد والحاكم
وغيرهما فقال : «ومثله كثير
الصفحه ٢٩٨ : التلاوة دون الحكم ، ونسخ الحكم والتلاوة جميعا.
وليكثروا إن
شاءوا من شواهد الضرب الأول ، فإنّهم فيه لا
الصفحه ٢٩٩ : من القرآن ...](١) وجميع ما ذكروه منها أخبار آحاد ، ولا يجوز القطع على
إنزال قرآن ونسخه بأخبار آحاد لا
الصفحه ٣٠٩ : بالتوبة» (١).
نكتفي بهذا
القدر من قضية هذا الرجل وما لاقاه من السلطان بأمر الفقهاء والقضاة ..!! ونتسا
الصفحه ٣١٩ :
المذاهب ووجوه الاستدلال وتبيين أنواع الحديث من الصحيح والحسن والغريب»؟!
أليس قد قيل في
النسائي
الصفحه ٣٣١ :
ابن الهمام
٢ ـ كمال الدين
ابن الهمام : «وقول من قال : أصحّ الأحاديث ما في الصحيحين ، ثم ما
الصفحه ٣٣٥ : الكتابين فهم بعض الامّة ، فلا يستقيم له دليله الذي
قرّره من تلقّي الامّة وثبوت العصمة لهم ، والظاهرية إنّما
الصفحه ٣٣٨ : وغيرهم من أهل البدع ، وقبول رواية أهل
البدع مختلف فيه ، فأين الإجماع على صحّة مرويّات القدريّة
الصفحه ٣٤١ :
شكيب أرسلان
١٣ ـ الأمير
شكيب أرسلان : «إنّ كثيرين من المسلمين ومن ذوي الحميّة الإسلاميّة وممّن
الصفحه ٣٦١ :
منه على أنّ كثيرا من الأصحاب حول النبي في حياته صلىاللهعليهوآلهوسلم منافقون فسقة (٩) حتى جاءت سورة
الصفحه ٣٦٤ : ابن
حزم : «ووجدنا الصحاب من الصحابة ـ رضي الله عنهم ـ يبلغه الحديث فيتأوّل فيه
تأويلا يخرجه به عن
الصفحه ٣٦٥ : الاستئذان : اخفي عليّ هذا من أمر رسول الله صلّى الله
عليه [وآله] وسلّم. ألهاني الصفق في الأسواق!
وقد جهل
الصفحه ٣٦٧ : صلىاللهعليهوآلهوسلم علم بأسماء من ذكرنا وبكناهم بلا شكّ وأقرّهم عليها
ودعاهم بها ولم يغيّر شيئا من ذلك ، فلمّا أخبره
الصفحه ٣٩٣ :
الشبهة من وجوه.......................................................... ٨٦
٣ ـ القرآن على عهد