الصفحه ٦٥ : جواد البلاغي بالشذوذ والندرة.
وروايات الشيعة
في هذا الباب يمكن تقسيمها إلى قسمين :
الأوّل
الصفحه ٩٩ :
مقدّمات
لقد كان بحثنا
حتى الآن يدور حول الأحاديث التي وردت في كتب الشيعة الإمامية ، وهي تفيد
الصفحه ١٠٤ :
المحقّقين من الإمامية يبنون على أنّ وجود أيّ حديث في أيّ كتاب من كتب الشيعة لا
يبرر بمجرّده الأخذ به
الصفحه ١١١ : القرآن».
المحدّثون وأخبار التحريف
نعم ، هناك في
بعض الكلمات نسبته إلى «المحدّثين» من علماء الشيعة
الصفحه ١٤٠ : صلىاللهعليهوآلهوسلم هو اليوم الثاني عشر من شهر ربيع الأوّل ـ ولذا نسب
إليه القول بذلك ـ ولم يوافقه أحد من علماء الشيعة
الصفحه ١٤٨ :
خاتمة الباب الأول
لقد استعرضنا
في الباب الأول كلّ ما يتعلق ب «الشيعة والتحريف» ، حيث ذكرنا
الصفحه ١٥٧ :
قد ذكرنا أنّ
المعروف من مذهب أهل السنّة هو موافقة الشيعة الاثني عشرية في القول بصيانة القرآن
الصفحه ٢١٦ : في علوم القرآن ، وغيرها من الكتب في الحديث والفقه
والتفسير ...
موقف علماء الشيعة من هذه الأخبار
الصفحه ٣٧٧ :
٤٩ ـ الذريعة
إلى تصانيف الشيعة
للشّيخ آغا
بزرگ الطهراني
٥٠ ـ الرجال
للشّيخ أبي
الصفحه ٣٨٩ : ................................................................. ٥
الباب الأوّل : الشيعة والتحريف................................................ ١١
الفصل
الأول : كلمات
الصفحه ٣٩٢ : : أحاديث التحريف في كتب الشيعة............................ ٦١
تعيين موضوع البحث
الصفحه ٣٩٣ : الامم السالفة ، وجواب هذه
الشبهة........... ٩٥
الفصل
الخامس : الرواة لأحاديث التحريف من الشيعة
الصفحه ٩ : ودليلا ... لدى الشيعة وأهل السنّة ... ودرسنا كلّ ما
قيل أو يمكن أن يقال في هذا الباب دراسة موضوعيّة
الصفحه ١٣ :
الفصل الأول
كلمات أعلام الشيعة في نفي التحريف
الصفحه ٢٢ : ١٠١٩ ـ في كتابه (مصائب
النواصب) في الإمامة والكلام حيث قال : «ما نسب إلى الشيعة الامامية من القول
بوقوع