الصفحه ٤٤ : القيامة ، لتتمّ به ـ وبالعترة ـ الهداية
الأبدية للامة الإسلامية والبشرية جمعاء ، ما داموا متمسكين بهما
الصفحه ٤٧ : العدل
وغدرانه ، وأثافي الإسلام وبنيانه ، وأودية الحق وغيطانه ، وبحر لا ينزفه
المستنزفون ، وعيون لا
الصفحه ٥١ :
وجاء فيما كتبه
الإمام الرضا عليهالسلام للمأمون في محض الإسلام وشرائع الدين :
«وإنّ جميع ما
جا
الصفحه ٥٩ : ء الإسلام والمسلمين ، الذين
خابت ظنونهم في أن يأتوا بمثله أو بمثل عشر سور منه أو آية من آياته.
ولكن لا
الصفحه ١١٠ : ».
والشيخ عبد
الله المامقاني صاحب «تنقيح المقال».
والشيخ أبي
الحسن الخنيزي صاحب «الدعوة الإسلامية إلى وحدة
الصفحه ١١٦ : ، صنّف في كلّ فنون الإسلام ، وهو المهذّب
للعقائد في الاصول والفروع ، الجامع لكمالات النفس في العلم والعمل
الصفحه ١١٧ : والمسموع ، شيخ الطائفة على الإطلاق ، ورئيسها الذي
تلوى إليه الأعناق ، صنّف في جميع علوم الإسلام ، وكان
الصفحه ١٢٢ : وشيخ الإسلام بدار السلطنة أصفهان» (٢).
روى المجلسي في
كتابه (بحار الأنوار) أحاديث نقصان القرآن الكريم
الصفحه ١٢٧ : ) فهذا نصّها :
«الحديث ١٥٣ :
ما رويناه عن ثقة الإسلام في (الكافي) والعياشي في تفسيره بإسنادهما عن أبي
الصفحه ١٣٩ : »
فهو أهم كتب الشيعة الاثني عشرية وأجلّها وأعظمها في الاصول والفروع والمعارف
الإسلامية ، وإليه يرجع
الصفحه ١٦٥ : الأفهام ، جواهر الكلام
في شرح شرائع الاسلام ٤١ : ٣٠ وغيرها ، ورواه أحمد والبخاري والنسائي والحاكم
وغيرهم
الصفحه ١٩٠ :
الإسلامي (١) وهذه القضية ـ بغضّ النظر عن جزئياتها ـ تفضي إلى الشكّ
في هذا القرآن ، إذ الاختلاف
الصفحه ١٩٧ : بن عبد الملك الباهلي ؛ أحد الأعلام ، روى عنه أحمد والبخاري وأبو
داود ، قال أحمد : «هو شيخ الإسلام
الصفحه ٢٠٠ : الحسن علي بن عمر ؛ الإمام شيخ الإسلام ، حافظ الزمان ، حدّث عنه الحاكم
وقال : «أوحد عصره في الفهم والحفظ
الصفحه ٢٠١ : المحدّث البارع ، ثقة متفنّن محدّث متقن. (٧٧٤).
٣٧ ـ ابن حجر
العسقلاني ، أحمد بن علي المصري ؛ شيخ الإسلام