البحث في التّحقيق في نفي التّحريف عن القرآن الشّريف
٣٦٥/١ الصفحه ٣٨٠ : علي
الحسيني الميلاني
١١١ ـ نفحات
الرحمن في تفسير القرآن
للشّيخ
النهاوندي
١١٢
الصفحه ١١٠ : أهل السنة والإمامية».
والشيخ محمد
جواد البلاغي صاحب «آلاء الرحمن في تفسير القرآن».
والشيخ محمد
الصفحه ٣٧٥ :
فهرس مصادر الكتاب
مصادر الباب الأول
١ ـ آلاء الرحمن في تفسير القرآن
للشّيخ
الصفحه ٢٨ : .
(٢) آلاء الرحمن في تفسير القرآن : ١٨.
الصفحه ٣٨١ : .
علّق عليه :
السيد علي الحسيني الميلاني
٢ ـ آلاء
الرحمن في تفسير القرآن
للشّيخ محمد
جواد
الصفحه ٣٨٧ :
١٣٣ ـ مقدمتان في علوم القرآن
لابن الصلاح
١٣٤ ـ المنار
ـ تفسير
الصفحه ٢٧٧ : المدينة فليأتها من بابها» (٤).
وعلي عليهالسلام استاذ ابن عبّاس في التفسير ، وقد ذكر القوم أنّ «أعلم
الصفحه ٣٣٦ : سماك
يقول في التفسير عكرمة ، ولو شئت لقلت له : ابن عبّاس ، لقاله ؛ وقال ابن المبارك
: سماك ضعيف في
الصفحه ٣٤٨ : » (١).
٧ ـ أخرج
البخاري في كتاب التفسير بسنده عن ابن عمر قال : «لمّا توفّي عبد الله بن ابيّ ،
جاء ابنه عبد الله بن
الصفحه ٢٠٢ :
٣٨ ـ السيوطي ،
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر ؛ الحافظ الشهير صاحب المؤلفات الكثيرة في
العلوم
الصفحه ٣٤٦ :
البخاري في كتاب التفسير بسنده عن أبي هريرة عن النبي
__________________
(١) الشفاء ٢ : ١١٨.
(٢) صحيح
الصفحه ١٢٤ : ، أي حرّفوه وغيّروه في تفسيره وتأويله ، أي حملوه على
خلاف ما هو عليه في نفس الأمر» فلا وجه لنسبة القول
الصفحه ٢٢ : » (١).
* وبه صرّح
الشيخ فتح الله الكاشاني ـ المتوفّى سنة ٩٨٨ ـ في مقدمة تفسيره «منهج الصادقين» ،
وبتفسير الآية
الصفحه ١٣٢ : الشهرستاني والشيخ محمود العراقي
وغيرهما ، وللشيخ البلاغي بعض الكلام في هذا الباب في مقدّمة تفسيره (آلا
الصفحه ٢٩ : الميلاني ، المتوفّى سنة ١٣٩٥ ، في فتوى له.
* والسيد محمد
حسين الطباطبائي ، المتوفّى سنة ١٤٠٢ ، في تفسيره
