الصفحه ٢٣ : )» (١).
* ويقول الشيخ
محمد محسن الشهير بالفيض الكاشاني ـ المتوفّى سنة ١٠١٩ ـ بعد الحديث عن البزنطي ،
قال : دفع
الصفحه ٤٥ :
__________________
(١) الأمالي للشيخ الصدوق : ٥٩ ـ ٦٠ ، الكافي ٢ : ٤٤٨.
(٢) الأمالي للشيخ الصدوق : ٦٠ ، ثواب الاعمال للشيخ
الصفحه ٤٦ :
تعالى عنهم ـ تفصيل ما يستحب أن يقرأ في الصلوات الخمس من سور القرآن (١).
كما روى الشيخ
الصدوق
الصفحه ٧٣ :
الحديث الأول :
رواه الشيخ
الكليني والشيخ الصفار ، كلاهما بسند فيه «عمرو بن أبي المقدام» وقد اختلف علما
الصفحه ٧٥ : والنجاشي والعلّامة الحلّي والشيخ المجلسي
وغيرهم (٣). ويفيد الحديث مخالفة القرآن الذي جمعه أمير المؤمنين
الصفحه ٨١ : ؟
الحديث الثاني عشر :
من روايات
الشيخ الكشي ، وسيأتي الكلام عنها بصورة عامة.
الحديث الثالث عشر :
سنده
الصفحه ١٠٠ : علم الرواية للمامقاني ط مع تنقيح المقال ، ثم نشره
بتحقيقه حفيده العلامة الشيخ محمد رضا.
(٣) يقع في
الصفحه ١٢١ : ذكر كلام
الشيخ الصدوق في (الاعتقادات) بطوله ثم قال : «وأما تأويل أهل البيت أكثر الآيات
القرآنية
الصفحه ١٢٣ : ـ رحمهالله ـ بعد رواية تلك الأخبار على ما تقدّم نقله ، نقل كلام
الشيخ المفيد وفيه النص على الاعتقاد بأنّ
الصفحه ١٢٦ :
ترجمة الشيخ النراقي ورأيه
٣ ـ الشيخ أحمد
بن محمد مهدي النراقي ، المتوفّى سنة ١٢٤٤ ، وهو من كبار
الصفحه ١٣٤ : ، وعدم جواز الاعتماد على أخبار تفسيره
في هذا المضمار.
الصفّار
٢ ـ الشيخ محمد
بن الحسن بن فروخ الصفار
الصفحه ١٣٨ : المشهورة بين الشيعة الإمامية.
لقد كان ـ وما
زال ـ التحقيق حول رأي الشيخ الكليني في المسألة موضع الاهتمام
الصفحه ٣١٦ :
أصحّ الكتب بعد كتاب الله العزيز» (١).
وقال الجلال
السيوطي : «وذكر الشيخ ـ يعني ابن الصلاح ـ أنّ
الصفحه ٢١ : الوصول) أيضا.
* ويقول الشيخ
زين الدين البياضي العاملي المتوفى سنة ٨٧٧ :
«علم بالضرورة
تواتر القرآن
الصفحه ٢٢ : » (١).
* وبه صرّح
الشيخ فتح الله الكاشاني ـ المتوفّى سنة ٩٨٨ ـ في مقدمة تفسيره «منهج الصادقين» ،
وبتفسير الآية