الصفحه ٦٥ : ؟!
والثاني : الروايات الواردة عن رجال ثقات وبأسانيد لا مجال
للخدش فيها.
ولكن هذا القسم
يمكن تقسيمه إلى
الصفحه ٨٦ : : «غير أنّه رويت روايات كثيرة من جهة الخاصّة والعامّة بنقصان كثير من آي
القرآن ، ونقل شيء منه من موضع إلى
الصفحه ١٤٣ :
قال الكليني : «وذكر
عن أبي بصير أنّه سمع أبا جعفر وأبا عبد الله عليهماالسلام يزعمان أنّه إسحاق
الصفحه ٨٢ : إلى أنّه يجاب عنها بما يجاب عن نظائرها.
__________________
(١) مرآة العقول ٥ : ١٤ ، ٢٩.
الصفحه ٧٦ : .
__________________
(١) إثبات الهداة بالنصوص والمعجزات ٣ : ٤٣.
(٢) البيان : ٢١٨.
(٣) مرآة العقول ١٢ : ٥١٧.
(٤) مرآة العقول
الصفحه ٣٨٢ :
٢٨ ـ التبيان
في تفسير القرآن
لأبي جعفر الطوسي
٢٩ ـ تحفة
الأحوذي في شرح الترمذي
الصفحه ٤٢ : وأسراره ودقائقه التي لا تبلغها العقول ـ بالرجوع
إلى خليفته ووصيّه وتلميذه أمير المؤمنين والأئمة الطاهرين
الصفحه ٧٥ :
«جعفر بن أحمد
، عن عبد الكريم بن عبد الرحيم ، عن محمد بن علي القرشي ، عن محمد بن الفضيل ، عن
الصفحه ٣٧٩ :
٨٨ ـ مجمع البيان
في تفسير القرآن
لأبي علي
الطبرسي
٨٩ ـ مرآة
العقول في شرح الكافي
الصفحه ٣٦٧ : ـ رضي
الله عنه ـ ، فقد رووا عنه أنّه بعث إلى الفريعة اخت أبي سعيد الخدري يسألها عمّا
أفتاها به رسول الله
الصفحه ١٢٤ : الإمام إلى سعد الخير فيما رواه الكليني.
مضافا الى أنّ
القمي نفسه روى في تفسيره بإسناده عن مولانا الصادق
الصفحه ٣٦٥ :
عائشة في كم كفّن رسول الله صلّى الله عليه [وآله] وسلّم؟
وهذا عمر ـ رضي
الله عنه ـ يقول في حديث
الصفحه ٣٦٦ : .
وكان يردّ
النساء اللواتي حضن ونفرن قبل أن يودّ عن البيت ، حتى اخبر بأنّ رسول الله صلّى
الله عليه [وآله
الصفحه ٣٤٣ : فلان ، فسألتهم
المرأة عن الحائض تغسل الموتى ـ وكانت غاسلة ـ؟ فلم يجبها أحد منهم ، وجعل بعضهم
ينظر إلى
الصفحه ٢٩١ : زيد قد جمع القرآن على عهد رسول
الله ـ صلىاللهعليهوآلهوسلم ـ لأملأه من صدره وما احتاج إلى ما ذكر