الصفحه ٢٢٣ : .
(٢) سفيان بن سعيد الثوري ، الملقّب عندهم ب «أمير المؤمنين في الحديث»
والموصوف ب «سيّد أهل زمانه في علوم
الصفحه ٢٨٧ : .
قلنا : فنعم ما رأيت (١).
وعنه أنّه قال
: «لو ولّيت لفعلت مثل الذي فعل» (٢).
وقد يؤيّده نقل
السيّد
الصفحه ٣٠٠ :
فقد قال السيد
المرتضى : «ومثال نسخ التلاوة دون الحكم غير مقطوع به لأنّه من خبر الآحاد ، وهو
ما
الصفحه ٣٠٥ :
الجواز.
نعم ذهبت طائفة
من المعتزلة إلى عدم جواز نسخ التلاوة» (١).
بل قال السيد
الطباطبائي ـ قدسسره
الصفحه ٣١٩ : الطبيعي أن يتقدّم كلّ
من كان أكثر عداوة وأشدّ تعصّبا في هذا الميدان ..
قال السيد شرف
الدين : «.. وأنكى
الصفحه ٣٢٠ : محمد الحسن المجتبى سيّد شباب أهل الجنّة .. مع
احتجاجه بداعية الخوارج وأشدّهم عداوة لأهل البيت عمران بن
الصفحه ٣٣٩ :
يلزمهما إلّا العمل باجتهادهما» (١).
محمد رشيد رضا
١٠ ـ السيّد
محمد رشيد رضا ، بعد أن عرض
الصفحه ٣٥٤ :
السهيلي شارح السيرة (٣).
ابن سيّد الناس
صاحب السيرة (٤).
الحافظ المزّي (٥).
الحافظ شمس
الدين الذهبي
الصفحه ٣٨٢ :
للسيّد أبي
القاسم الخوئي
٢٣ ـ تاريخ
الامم والملوك
لابن جرير
الطبري
٢٤ ـ تاريخ
الصفحه ٣٨٣ : ـ الذريعة
إلى أصول الشريعة
للسيّد
المرتضى الموسوي
٦١ ـ روح
المعاني في تفسير القرآن
الصفحه ٣٨٤ :
٦٤ ـ السراج
المنير ـ تفسير
للخطيب
الشربيني
٦٥ ـ سعد
السعود
للسيّد
الصفحه ٣٨٦ :
للسيد أبو
القاسم الخوئي
١١٥ ـ مجمع
البيان في تفسير القرآن
لأبي علي
الطبرسي
١١٦
الصفحه ٣٨٧ : في خلاصة عبقات الأنوار
للسيد علي
الحسيني الميلاني
١٤٩ ـ نكت
الانتصار
لأبي بكر
الصفحه ٣٩٤ : ............................................ ١٣٦
٦ ـ السيّد هاشم البحراني................................................. ١٣٧
تحقيق حول رأي