الصفحه ٧٦ : الزيادة في القرآن ، وقد ادّعى هذا الإجماع :
السيد المرتضى ، وشيخ الطائفة ، والشيخ الطبرسي ، رضي الله تعالى
الصفحه ١٠٢ : كما أوضحناه في
محلّه» (٢).
وتبعهما السيد
الخوئي حيث قال : «ذهب جماعة من المحدّثين إلى أنّ روايات
الصفحه ١٢٧ : .
ترجمة السيد شبر ورأيه
٤ ـ السيد عبد
الله ابن السيد محمد رضا الشبّر الحسيني الكاظمي ، المتوفّى سنة ١٢٤٢
الصفحه ٣٨١ : .
علّق عليه :
السيد علي الحسيني الميلاني
٢ ـ آلاء
الرحمن في تفسير القرآن
للشّيخ محمد
جواد
الصفحه ٢٠ :
* وهو حاصل
كلمات السيد أبي القاسم علي بن طاوس الحلّي المتوفى سنة ٦٦٤ في مواضع من كتابه
القيّم
الصفحه ٢٤ : السيد علي بن معصوم المدني الشيرازي ـ المتوفّى سنة ١١١٨ ـ في «شرح الصحيفة
السجادية» فليراجع
الصفحه ٢٧ :
المجتهدين (١).
* وصرّح السيد
حسين الكوه كمري ـ المتوفّى سنة ١٢٩٩ ـ بعدم تحريف القرآن ، واستدلّ
الصفحه ٣٠ :
بحث عن هذا الموضوع من جميع جوانبه وشيّد أركانه.
* وسيدنا
الاستاذ السيد محمد رضا الگلپايگاني في
الصفحه ٦٦ : كون القرآن مجموعا على عهد النبوّة ، فقد قال السيد المرتضى : «إنّ
العلم بصحة نقل القرآن كالعلم بالبلدان
الصفحه ٩٥ : المحدّثين كالصدوق
والكليني ـ : «والأحاديث في ذلك كثيرة متواترة بين الشيعة والسنّة» (٢).
وقال السيد
الصفحه ١٢٥ : سيّما ما يتعلق منها بالمسائل
الاعتقادية المهمّة كمسألتنا.
ترجمة السيد الجزائري ورأيه
٢ ـ السيد نعمة
الصفحه ٣٧٦ :
١٦ ـ الأنوار النعمانية
للسيّد نعمة
الله الجزائري
١٧ ـ الإيقاظ
من
الصفحه ٣٨٩ : ........................................................... ١٦
الشّيخ المفيد.............................................................. ١٧
السيّد المرتضى
الصفحه ٢٦ : » (١).
* وقال السيد
محمد الطباطبائي ـ المتوفّى سنة ١٢٤٢ ـ ما ملخّصه : «لا خلاف أنّ كل ما هو من
القرآن يجب أن
الصفحه ٣٣ : كالشيخ المفيد والسيد المرتضى
والشيخ الطوسي والشيخ الطبرسي ، وهم جميعا يعتقدون بما صرّح به رئيس المحدّثين