الصفحه ٢٩ :
سنة ١٣٦٣.
* والشيخ محمد
النهاوندي ، صاحب التفسير ، المتوفّى ١٣٧١.
* والسيد محسن
الأمين
الصفحه ٣٣٠ : السنّة المحمّدية : ٣٠٧.
(٢) انظر : مقدّمة فتح الباري : ٦ ، أضواء على السنّة المحمّدية : ٣٠١
الصفحه ٢٦ : » (١).
* وقال السيد
محمد الطباطبائي ـ المتوفّى سنة ١٢٤٢ ـ ما ملخّصه : «لا خلاف أنّ كل ما هو من
القرآن يجب أن
الصفحه ٢٧ : ) (٣).
* وقال الشيخ
محمد حسن الآشتياني ـ المتوفّى سنة ١٣١٩ ـ : «المشهور بين المجتهدين والاصوليّين ـ
بل أكثر
الصفحه ٣٣٩ : السنّة المحمديّة : ٣١٠.
(٢) هو الحافظ ابن حجر العسقلاني.
(٣) قلت : سنشير على مواضع منها فيما سيأتي
الصفحه ٣٤١ : أضواء على السنّة
المحمديّة : ٣٢٦.
(٢) شرح ألفيّة السيوطي ، عنه في أضواء على السنّة المحمديّة : ٣١١.
الصفحه ٣٣ :
الشيخ الصدوق في كتاب (الاعتقادات) الذي ألّفه قبل أكثر من ألف سنة حيث قال :
اعتقادنا أنّ القرآن الذي
الصفحه ١١٠ : أهل السنة والإمامية».
والشيخ محمد
جواد البلاغي صاحب «آلاء الرحمن في تفسير القرآن».
والشيخ محمد
الصفحه ٢٥ :
١١٥٧ ـ في كتاب (مناهج المعارف) فليراجع.
* وقال السيد
محمد مهدي الطباطبائي ، الملقّب ببحر العلوم
الصفحه ٣٨١ :
الفقه
للشّيخ محمد
رضا المظفر
١٠ ـ أضواء
على السنّة المحمديّة
لمحمود أبو
رية
الصفحه ٣٢ : أهل السنّة القائلين بتحريف القرآن والعياذ بالله فإنّهم
لا يفقهون.
نعم ، لا تخلو
كتب الشيعة وكتب
الصفحه ١١٨ : الفيض الكاشاني
٣ ـ الشيخ محمد
محسن الفيض الكاشاني ، المتوفّى سنة ١٠٩١.
قال عنه الشيخ
الحر العاملي في
الصفحه ٣٧٧ :
٣٩ ـ جواهر الكلام في شرح شرائع
الإسلام
للشّيخ محمد
حسن الجواهري
٤٠
الصفحه ١٥ : علماء الشيعة بل المسلمين ، وفيهم من يستدلّ على
النفي بوجوه من الكتاب والسنّة وغيرهما ، بل لقد أفرد
الصفحه ٤٣ :
القسم الثالث
حديث الثقلين
ولم تمرّ على
النبي الكريم والقائد العظيم محمد