الصفحه ٣٠٨ : شنبوذ
وهنا سؤال
يتعلّق بقضية ابن شنبوذ البغدادي ...
فهذا الرجل ـ وهو
أبو الحسن محمد بن أحمد
الصفحه ٣٢٥ :
تكلّم الذهلي في البخاري ومسلم
٣ ـ وتكلّم
محمد بن يحيى الذهلي في البخاري ، وكذا إخراجه مسلما من
الصفحه ٣٢٠ :
الحسن ، ولا عن زيد بن علي بن الحسين ، ولا عن يحيى بن زيد ، ولا عن النفس
الزكيّة محمد بن عبد الله
الصفحه ٣١٨ :
__________________
(١) ذكروا للبخاري خاصّة ما لا يصدّق ، ففي مقدّمة فتح الباري ـ ص ١١ ـ :
ذكر الإمام القدوة أبو محمد بن أبي
الصفحه ٢٨ :
* وإليه ذهب
الشيخ محمد حسن بن عبد الله المامقاني النجفي المتوفّى سنة ١٣٢٣ ـ في كتابه (بشرى
الوصول
الصفحه ١١٥ : فإنهما قضيا الشهوة» (١).
ورواه الشيخان
الكليني والطوسي أيضا عن عبد الله بن سنان بسند صحيح بحسب الاصطلاح
الصفحه ١٩٨ : ». (٢٢٧).
٧ ـ ابن أبي
شيبة ، أبو بكر عبد الله بن محمد ؛ روى عنه البخاري ومسلم وغيرهما. (٢٣٥).
٨ ـ أحمد
الصفحه ٧٥ :
«جعفر بن أحمد
، عن عبد الكريم بن عبد الرحيم ، عن محمد بن علي القرشي ، عن محمد بن الفضيل ، عن
الصفحه ٢٥٠ :
عن عمرة من مقداره في العلم وضبطه له فوق مقدار عبد الله بن أبي بكر وهو
القاسم بن محمد بن أبي بكر
الصفحه ٢٨٧ : فيما نذكره من كتاب عليه : جزء فيه اختلاف المصاحف
تأليف أبي جعفر محمد بن منصور رواية محمد بن زيد بن
الصفحه ١٢٢ : للتحريف بصراحة كما تقدّم في
الفصل الأول.
ترجمة المجلسي
٥ ـ الشيخ محمد
باقر المجلسي ، المتوفّى سنة ١١١١
الصفحه ٣٦٦ : ء ، وهو يرى محمد بن مسلمة يغدو عليه ويروح وهو أحد الصحابة الجلّة
منهم ، ويرى أبا أيّوب الأنصاري وأبا موسى
الصفحه ١٣٤ : ، وعدم جواز الاعتماد على أخبار تفسيره
في هذا المضمار.
الصفّار
٢ ـ الشيخ محمد
بن الحسن بن فروخ الصفار
الصفحه ٢١٠ : قد صرّح بذلك الخطيب ... (٣).
٩ ـ أبو جعفر الطّبري
وقد التزم أبو
جعفر محمد بن جرير الطّبري الصحّة
الصفحه ٥١ : ء به محمد بن عبد الله هو الحق المبين ، والتصديق به وبجميع من مضى قبله من رسل
الله وأنبيائه وحججه