البحث في التّحقيق في نفي التّحريف عن القرآن الشّريف
١٢٢/٦١ الصفحه ٢١ : وأسلوبه» (٣).
* وألّف الشيخ
علي بن عبد العالي الكركي العاملي ، الملقّب بالمحقّق الثاني ـ المتوفّى سنة
الصفحه ٢٧ : .
(٣) المعارف الجلية للسيد عبد الرضا الشهرستاني ١ : ٢١.
(٤) بحر الفوائد في حاشية الفرائد في الاصول ، مبحث حجية
الصفحه ٤٥ : عليهالسلام : «من أوتر بالمعوّذتين وقل هو الله أحد ، قيل له : يا
عبد الله أبشر فقد قبل الله وترك» (٢).
وقول
الصفحه ٥١ : ء به محمد بن عبد الله هو الحق المبين ، والتصديق به وبجميع من مضى قبله من رسل
الله وأنبيائه وحججه
الصفحه ٧٦ : للبعض
، كما اعترف بذلك السيد عبد الله شبر (٦) وأوضح ذلك السيد هاشم معروف الحسني في دراساته
الصفحه ٧٩ : الروايات صحيحة أبي بصير المروية في الكافي ، قال : سألت أبا عبد الله عليهالسلام عن قول الله : (أَطِيعُوا
الصفحه ٨١ : الناس القرآن كما أنزل» (٢).
والثاني منهما
: عن أبي عبد الله الصادق عليهالسلام ، قال : «كأنّي بشيعة
الصفحه ١٢٧ : .
ترجمة السيد شبر ورأيه
٤ ـ السيد عبد
الله ابن السيد محمد رضا الشبّر الحسيني الكاظمي ، المتوفّى سنة ١٢٤٢
الصفحه ١٥٠ :
وقد اعترف بذلك الشيخ عبد العزيز الدهلوي (١) والشيخ رحمة الله الهندي (٢) وغيرهما من أعلام أهل
الصفحه ١٦٢ : (٤).
فسورة التوبة
كانت في رأي هؤلاء الأصحاب ـ وهم :
١ ـ عبد الله بن
عباس.
٢ ـ حذيفة بن
اليمان.
٣ ـ عمر
الصفحه ١٦٤ : علّمهما عبد الله الغافقي ، وأنّ عمر بن الخطّاب قنت
بهما في صلاته ، ... وأنّ أبا موسى كان يقرؤهما
الصفحه ١٦٦ : (٣) والحافظ جلال الدين السيوطي عن عبد الرزاق وأحمد وابن
حبّان ـ وسيأتي نصّه ـ.
وقال الحافظ
السيوطي أيضا
الصفحه ١٧٠ : من تاب» (٣).
٤ ـ وقال
الحافظ السيوطي : «أخرج أبو عبيد ، عن جابر بن عبد الله
الصفحه ١٧٣ : :
١ ـ عمر بن
الخطاب.
٢ ـ عبد الرحمن
بن عوف.
كانا يعتقدان :
أنّ الآية كانت ممّا انزل من قبل الله تعالى من
الصفحه ١٧٧ : جماعة من أعيان الحفّاظ وهم :
١ ـ عبد
الرزّاق بن همام الصنعاني.
٢ ـ سعيد بن
منصور. صاحب السنن