الصفحه ١٧٥ : يوم القيامة
ـ» (٢).
وهذا حديث صحيح
لإخراج مسلم إيّاه في (صحيحه) ، وهو يفيد أنّ أبا
الصفحه ١٨٧ :
كانت مع فلان ، قتل يوم اليمامة ، فقال : إنّا لله ... وأمر بجمع القرآن ،
فكان أول من جمعه في
الصفحه ٢٢٦ : كتب خطأ يجب أن يقرأ على صحّته لغة لا على رسمه ، وذلك كما في «لا
أوضعوا ، لا أذبحنّه» بزيادة ألف في وسط
الصفحه ٢٧٩ :
كلّه في عهد النبي ـ صلىاللهعليهوآلهوسلم ـ وبعده ، وجمع في الصدور والسطور معا من قبل جماعة من
الصفحه ٤٣ : القرآن الكريم مدوّنا في عهده صلىاللهعليهوآله
__________________
(١) حديث الثقلين من جملة الأحاديث
الصفحه ٥٦ : (١). بعد الحمد في الركعة الاولى والثانية (٢) من الصلوات الخمس اليوميّة من سائر سور القرآن عدا
الفاتحة ، ولا
الصفحه ٦ : ومحاسن أخلاق العالم ، ليله ونهاره ، ولقد كنت أتبعه اتّباع الفصيل
أثر أمّه ، يرفع لي في كلّ يوم من أخلاقه
الصفحه ٨٩ : اليوم.
والذي يستنتجه
الناظر في هذه الأحاديث مخالفة ما جمعه الإمام عليهالسلام مع القرآن الموجود ، ولو
الصفحه ١٧٦ : : «فتكتب شهادة في أعناقكم فتسألون عنها يوم القيامة» وهي
غير موجودة في المصحف الموجود.
حول آية «ولاية
الصفحه ١٨٣ :
العالمين» (١).
وهذا أيضا ممّا
رواه الشيعة في كتبهم بطرقهم.
حول «آيتين سقطتا من المصحف»
روى
الصفحه ٧ :
ولقد كان يجاور
في كلّ سنة بحراء ، فأراه ولا يراه غيري ، ولم يجمع بيت واحد يومئذ في الإسلام غير
الصفحه ٢٢٣ : عليه؟!
هنالك احتالوا
على إثباته بورطة ثالثة وهي : القول بأنّ استنساخ المصاحف في زمن عثمان ـ رضي الله
الصفحه ٣٤٧ :
ـ صلىاللهعليهوآلهوسلم ـ قال : «يلقى إبراهيم أباه فيقول : يا ربّ إنّك وعدتني
ألّا تخزني يوم
الصفحه ٤٢ : صلىاللهعليهوآلهوسلم في ذلك اليوم العظيم ... غير أنّا لم نعثر على رواية
كاملة لخطبته صلىاللهعليهوآلهوسلم إلّا في
الصفحه ٢٧٣ : قد اتّفق موت عكرمة وكثير عزّة الشاعر الشيعي في يوم واحد فشهد الناس
جنازة كثير وتركوا جنازة عكرمة. قيل