الباب الأوّل
الشيعة والتحريف
وفيه فصول :
كلمات أعلام الشيعة في نفي التحريف
أدلة الشيعة على نفي التحريف
أحاديث التحريف في كتب الشيعة
شبهات حول القرآن على ضوء أحاديث الشيعة
الرواة لأحاديث التحريف من الشيعة
١١
قائمة الکتاب
الباب الأوّل : الشيعة والتحريف
١١الشريف الرضي
ابن إدريس الحلي
الفاضل الجواد الكاظمي
الشّيخ أبو الحسن الخنيزي
الشّيخ محمد النهاوندي
السيّد محسن الأمين العاملي
الشّيخ عبد الحسين الرشتي
الشّيخ محمد حسين كاشف الغطاء
السيّد محمد الحجة
السيّد عبد الحسين شرف الدّين
الشيخ آغا بزرگ الطهراني
السيّد محمد هادي الميلاني
السيّد محمد حسين الطباطبائي
السيّد أبو القاسم الخوئي
السيد روح الله الخميني
السيّد محمّد رضا الگلپايگاني
السيّد شهاب الدّين النجفي المرعشي
2 ـ إختلاف مصحف علي عليهالسلام مع المصحف الموجود ، وجواب هذه
البحث
البحث في التّحقيق في نفي التّحريف عن القرآن الشّريف
٢٨٠/١ الصفحه ٢٨٦ :
رَسُولٌ
...)(١).
وهكذا ترتفع
جميع الشبهات حول القرآن الكريم بعد سقوط الأحاديث التي هي المناشئ
الصفحه ٢٤١ :
أحاديث جمع القرآن بين الردّ والتأويل
وأمّا الأحاديث
التي رووها حول جمع القرآن ، المتضاربة فيما
الصفحه ١٨٧ : العمّال والإتقان.
وفي هذه
الأحاديث شبهات حول القرآن :
الشبهة الأولى :
جمع القرآن بعد وفاة النبي
الصفحه ٨٥ :
وهناك شبهات
تعرض للناظر في أحاديث الشيعة الإمامية حول القرآن الحكيم ، فعلينا ـ بالرغم من
ثبوت
الصفحه ٢٩٠ : أخرجه مسلم والنسائي وأبو عوانة وابن أبي داود ... وسواء كان صحيحا
أو موضوعا ... فإنّ أمر جميع ما ورد حول
الصفحه ٣٩٢ : الأخبار................................................... ٧٣
الفصل
الرابع : شبهات حول القرآن على ضو
الصفحه ١٢٧ :
في (تفسيره) يفسّر الآيات المستدلّ بها على نفي التحريف بمعنى آخر ، ولم يشر إلى
عدم التحريف في بحثه حول
الصفحه ١١ : على نفي التحريف
أحاديث
التحريف في كتب الشيعة
شبهات
حول القرآن على ضوء أحاديث الشيعة
الرواة
الصفحه ٨٣ :
الفصل الرابع
شبهات حول القرآن
على ضوء روايات الشيعة
الصفحه ٣٩٥ : ء...................................................... ١٨٢
حول آيتين سقطتا من المصحف........................................... ١٨٣
حول عدد حروف القرآن
الصفحه ١٨٣ : ذلك ، وكان عذرا لهم في عدم إخبارهم
إيّاه عن الآيتين أو جهلهم به.
حول «عدد حروف القرآن»
روى الحافظ
الصفحه ١٧٣ : صلىاللهعليهوآلهوسلم أيضا ، وأنّ هناك إسقاطا من القرآن ...
حول آية «المتعة»
وهي قوله تعالى
: (فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ
الصفحه ١١٥ : تعرّضنا لذلك في كتابنا (البيان)
في البحث حول التحريف وأن القرآن لم يقع فيه تحريف» (٢).
ولهذا ونظائره
الصفحه ٧٤ : عنده القرآن كلّه ... إلى آخره ، الجملة وإن كانت
ظاهرة في لفظ القرآن ومشعرة بوقوع التحريف فيه ، لكنّ
الصفحه ٩٠ : ذكره جماعة من أنّ القرآن
الكريم كان مجموعا على عهد النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم ، ولم يكن في عهده
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
التّحقيق في نفي التّحريف عن القرآن الشّريف
