الصفحه ٣٦٢ :
وسلّم ، فقد ذكر العلّامة الزبيدي في كتابه في (الأحاديث المتواترة) : «الحديث
السبعون حديث الحوض
الصفحه ٣٩٩ : السنة صحة أحاديث كتابي البخاري ومسلم
المعروفين بالصحيحين ، وعدالة الصحابة أجمعين ٣١٥
الكلام حول
الصفحه ٤٠٠ : ....................................................... ٣٧٠
خاتمة الكتاب........................................................... ٣٧١
فهرس مصادر الكتاب
الصفحه ٩ :
الطائفتين ...
فوجدنا الأدلّة
على عدم التحريف من الكتاب والسنة وغيرهما كثيرة وقويمة ، وأنّ القول بصيانة
الصفحه ٢١ : سئل : «ما يقول سيدنا في
الكتاب العزيز هل يصح عند أصحابنا أنّه نقص منه شيء أو زيد فيه أو غيّر ترتيبه أم
الصفحه ٢٢ : ١٠١٩ ـ في كتابه (مصائب
النواصب) في الإمامة والكلام حيث قال : «ما نسب إلى الشيعة الامامية من القول
بوقوع
الصفحه ٢٨ :
* وإليه ذهب
الشيخ محمد حسن بن عبد الله المامقاني النجفي المتوفّى سنة ١٣٢٣ ـ في كتابه (بشرى
الوصول
الصفحه ٢٩ : العاملي ، المتوفى سنة ١٣٧١ ، في كتابه «الشيعة والمنار».
* والشيخ عبد
الحسين الرشتي النجفي ، المتوفّى سنة
الصفحه ٣٣ :
الشيخ الصدوق في كتاب (الاعتقادات) الذي ألّفه قبل أكثر من ألف سنة حيث قال :
اعتقادنا أنّ القرآن الذي
الصفحه ٤٤ :
وسلّم بجميع آياته وسوره حتى يصح إطلاق اسم الكتاب عليه ، ولذلك تكرّر ذكر
الكتاب في غير واحد من
الصفحه ٤٧ : ، واستغشوا فيه
أهواءكم» (١).
وقال عليهالسلام في كتاب له إلى الحارث الهمداني رضي الله عنه :
«وتمسّك بحبل
الصفحه ١٠٣ : قولهم : لفلان كتاب صحيح ، وقولهم : أجمعت العصابة على تصحيح ما يصح عن فلان ،
وقول الصدوق رحمهالله : كلّ
الصفحه ١٠٧ : بعدم تحريف الكتاب ، فإنّه رأي
أعلام هذه الطائفة ، منذ أكثر من ألف سنة حتى يومنا الحاضر ، بين مصرّح بذلك
الصفحه ١٠٩ : التبريزي
صاحب «أوثق الوسائل في شرح الرسائل».
والسيد محمد
حسين الشهرستاني صاحب «رسالة في حفظ الكتاب الشريف
الصفحه ١١٩ : القرآن في كتابيه (الصافي في تفسير القرآن) و (الوافي) عن
كتب المحدّثين المتقدّمين كالعياشي والقمي والكليني