الصفحه ١٣٧ : أن ذلك
لقصور درجته عن رتبة النظر والاستدلال أم تورّعا عن ذلك ...» (٢).
تحقيق حول رأي الكليني
وإن
الصفحه ١٤٧ :
وندرتها وشذوذها وغرابتها مضمونا جعلها الإمام الكليني من الأخبار الشاذّة
النادرة ، فسطرها تحت
الصفحه ١٦٠ : ـ أو كم تعدّها ـ؟. قلت : ثلاثا وسبعين آية. فقال ابي : قد رأيتها
وإنّها لتعادل سورة البقرة وأكثر من سورة
الصفحه ١١٤ : قلناه أيضا ، بل نقول أنّه قد نزل الوحي الذي
ليس بقرآن ، ما لو جمع إلى القرآن لكان مبلغه مقدار سبع عشرة
الصفحه ١٦ : ... كلّه وحي ليس بقرآن ، ولو كان قرآنا لكان مقرونا به
وموصولا إليه غير مفصول عنه كما قال أمير المؤمنين عليه
الصفحه ٢٥٧ : سورة البقرة ، وأنّ في تفسيرها
ذكر الرجم الذي وردت به السنّة» (٢).
٢ ـ الحمل على السنّة
وهذا وجه آخر
الصفحه ٢٩٥ : البقرة ولم يقل له : إنّها تعدل الآن ، فصحّ نسخ لفظها» (٣).
ومثّلوا للثاني
بآية الرّضاع عن عائشة : «كان
الصفحه ٣٠٣ : بن حبيش في سورة الأحزاب : «قد رأيتها ، وإنّها لتعادل سورة
البقرة ، ولقد قرأنا فيها : الشيخ والشيخة
الصفحه ٧٠ : ، وربع خبر ما كان
قبلكم ونبأ ما يكون بعدكم ، وفصل ما بينكم» (٤).
__________________
(١) الكافي
الصفحه ٧١ : » (٥).
__________________
(١) الكافي ٢ : ٤٥٩.
(٢) الكافي ٢ : ٤٥٣.
(٣) تفسير العياشي ١ : ١٢.
(٤) تفسير العياشي ١ : ١٣
الصفحه ١٣٩ :
(الكافي) يشتمل على ثلاثين كتابا» (١) وقال المامقاني : «أمر محمد بن يعقوب في العلم والفقه
والحديث
الصفحه ٣٦٠ : في الاصول ٢ : ٦٧.
(٢) المستصفى ١ : ١٦٤.
(٣) انظر : النصائح الكافية : ١٦٠.
(٤) فواتح الرحموت
الصفحه ٣٧٧ : ـ الحاشية
على الكافي
للسيّد
العلامة الطباطبائي
٤١ ـ الحاشية
على الوافي
للشّيخ
الصفحه ٦٩ : ظاهره وباطنه غير الأوصياء» (٢).
٣ ـ عن سالم بن
سلمة ، قال :
__________________
(١) الكافي ١ : ١٧٨
الصفحه ٧٦ :
ولو قد قام قائمنا فنطق صدّقه القرآن» (١).
ويبطل هذا الحديث
إجماع المسلمين كافّة على عدم وقوع