يفترقا حتى يردا علىّ الحوض فانظروا ماذا تخلّفوني فيهما (١).
قال عبد المحمود : لقد أثبتّ هذا في عدّة طرق وقد تركت من الحديث بالمعنى مقدار عشرين رواية لئلّا يطول الكتاب بتكرارها مسندة عن رجال الأربعة المذاهب المشهود لهم بالعلم والزهد والدين.
ومن ذلك باسناده إلى ابن أبي الدنيا من كتاب «فضائل القرآن» قال : قال رسول الله (صلىاللهعليهوآلهوسلم): إنّي تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي وقرابتي (٢).
وبإسناده إلى علي بن ربيعة قال : لقيت زيد بن أرقم وهو يريد أن يدخل على المختار فقلت بلغني عنك شيء فقال : ما هو؟ قلت قلت سمعت رسول الله (صلىاللهعليهوآلهوسلم) يقول : إني قد تركت فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي قال اللهم نعم (٣).
وبإسناده عنه عليهالسلام قال : إني فرطكم (٤) على الحوض فأسئلكم حين تلقوني عن الثقلين كيف خلّفتموني فيهما فاعقل علينا لا ندري ما الثقلان حتى قام رجل من المهاجرين فقال : يا نبي الله بأبي أنت وأمي ما الثقلان؟ قال (عليهالسلام) : الأكبر منهما كتاب الله طرف بيد الله تعالى وطرف بأيديكم فتمسكوا به لا تزلّوا ، ولا تضلّوا والأصغر منهما عترتي ، من أستقبل قبلتي وأجاب دعوتي فلا
__________________
(١) ملحقات الاحقاق ج ٩ ص ٣١١ نقلا عن مناقب ابن المغازلي المخطوط ، والطبقات الكبرى لابن سعد ج ٢ ص ١٩٤ ط. مصر.
(٢) ملحقات الاحقاق ج ٩ ص ٣٥٩ نقلا عن العلامة ابن المغازلي الشافعي.
(٣) ملحقات الاحقاق ج ٩ ص ٣٢٢ نقلا عن احمد بن حنبل في المناقب المخطوط.
(٤) الفرط بفتح الفاء والراء المتقدم في طلب الماء ، فرط من باب قعد اي تقدم.