الصفحه ١٤٠ : عنه كالعلم بالفضائل
النفسانيّة ورذائلها بل وكذا العلم بالمسائل الفقهيّة فإنّه على الأصحّ عندي معدود
من
الصفحه ١٤٨ : الفقيه والامالي والعيون وغيرها وتوفى سنة ٣٨١.
(٤) آل عمران : ١٩٠.
(٥) ابن طاووس هو
عليّ بن موسى بن
الصفحه ١٦٩ : كان يسمّى بالقيافة أيضا لكنّه غير القيافة المحرّمة عند
الفقهاء ، وهي الاستناد إلى علامات ومقادير
الصفحه ١٨٣ : مسكين بن زيد الهروي الفقيه الأذيب اللّغوي المحدّث القاري توفي
بالمدينة المنوّرة أو مكّة المكرّمة سنة
الصفحه ١٨٥ : الفرعيّة الّتي يقابل بها الأصوليّة وغيرهما ممّا
يتوقّف كلّ منها عليه كأصول الفقه والدّراية والرجال وغيرها
الصفحه ٢٠٠ : نزولها وترتيب نزولها إلى غير ذلك فلا يجمعها حدّه.
وأيضا يدخل فيه
البحث في الفقه عما يثبت بالكتاب فإنّه
الصفحه ٢٠٢ : الفقه.
ثم إنّه يمكن الإيراد
على تعريف التفتازاني بوجوه :
منها أنّه ينتقض
في طرده بالعلوم الأدبيّة
الصفحه ٢٣٧ : »
و «الفقيه» و «العلل» عن الأصبغ بن نباتة قال : قال
__________________
(١) الأصول من الكافي
ج ٢ ص ٦٠٣
الصفحه ٢٤٨ : أو الترك الناشئ من التهاون والاستخفاف كما يحمل على شيء منها
النبويّ المرويّ في «الفقيه».
وفي «عقاب
الصفحه ٢٦٥ : المرتضى كان متكلما ، فقيها أصوليا ،
أديبا لغويا صاحب تصانيف قيّمة منها الشافي الذي لم يكتب مثله في الإمامة
الصفحه ٣٤٣ : ء والأصوليين والفقهاء
، وعليه يحمل الأخبار المتواترة الواردة في فضله وشرفه ، وعلى المعنى القديم الذي
هو مدلول
الصفحه ٣٤٨ :
__________________
(١) الاردبيلي أحمد
بن محمّد ، عالم رباني ، فقيه محقق صمداني ، فضله وزهده أشهر من أن يذكر ، قال
المجلسي : والمحقق
الصفحه ٣٨٧ : الحسن
بن الفضل الطبرسي ، أمين الدين أبو علي : مفسر محقق لغوي فقيه من أعاظم الامامية ،
له مصنفات قيمة
الصفحه ٣٩٧ : .
(٣) الشيخ المفيد
محمّد بن محمّد بن النعمان العكبري ، أبو عبد الله ، ويعرف بابن المعلم : محقق
مدقق ، فقيه
الصفحه ٤٣١ : والفقه ، فضله أشهر من أن يذكر وكتابه (كامل
الزيارات) كتاب نفيس ، مفيد ، توفي سنة ٣٦٧ ودفن في جوار الإمام