الصفحه ٨٢ : الموصلي الفقيه الشافعي المفسّر ، ولد سنة (٥٩٠) ه وتوفّي
سنة (٦٨٠) ه له مصنفات منها «تبصرة المتذكر» في
الصفحه ٨٦ : «غاية النهاية» ج ١ / ١٠٠.
٢١٣ ـ ابن جزّي
الكلبي : محمّد بن أحمد بن محمّد الفقيه المالكي الغرناطي ولد
الصفحه ٩١ :
الفقيه الزيدي
التوفي سنة (٧٩١) ه من كتبه «التيسير» في التفسير.
له ترجمة في «البدر
الطالع
الصفحه ٩٤ :
٢٥٢ ـ ابن زاغو :
أحمد بن عبد الرحمن المغراوي التلمساني الفقيه المولود سنة (٧٨٢) والمتوفّي سنة
الصفحه ٩٥ :
٢٥٧ ـ ابن إمام
الكامليّة : محمّد بن محمّد بن عبد الرحمن الفقيه الشافعي المصري ولد سنة (٨٠٨
الصفحه ١١٤ : ء
عصره ، ماهرا في الفقه والأصول ، مصنّفا فيهما ، قرأ على صاحب «القوانين» وتزوّج
بابنته ورزق منها أولادا
الصفحه ١١٧ :
الجابلقي ، وفي
الحديث والتفسير ممّن أخذ عن السيّد جعفر الكشفي الدارابي ، واستفاض الفقه الجعفري
من
الصفحه ٢٠١ : من الكتاب مع كونها معدودة
من الفقه فهو ضعيف جدا كيف ومن البيّن أنّ الاعتبارين مغايران ، فإنّ الحكم
الصفحه ٢١٥ : في كثير من كتبه «كالفقيه» وكتاب «التوحيد» وعيون أخبار الرضا عليهالسلام وغيرها ، وفي كل موضع يذكره
الصفحه ٢٦٧ : وعترتي ، وإنه لم يؤمّر عليه أمير
قطّ وقد أمّرت الأمراء على غيره (٣).
وعن أبي الحسن
الفقيه في «المناقب
الصفحه ١٢ :
بن أبي عمرو الازدي أبو عروة الفقيه المحدث الحافظ البصري ولد بالبصرة سنة (٩٥)
وتوفي سنة (١٥٣
الصفحه ١٨ :
٤ ـ أبو الأسود
الدؤلي : ظالم بن عمرو بن سفيان بن جندل الكناني كان معدودا من الأدباء والفقها
الصفحه ١٩ : –
٦ ـ سعيد بن جبير
الأسدي بالولاء الكوفي التابعيّ ، مشهور بالفقه والزهد والعبادة وعلم تفسير القرآن
، أخذ
الصفحه ٢٨ :
وليلة وحمل إلى
مصر فنصب بالجامع فسرقه أهل مصر ودفنوه.
من آثاره العلميّة
: «مجموع في الفقه
الصفحه ٣١ : الفنون سيّما التفسير والفقه والحديث ، وله تفاسير ، مثل «الغريب في
القرآن» و «معاني القرآن» وغيرهما